كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 21)
- فوائد:- قال ابن أبي حاتم الرازي: سألت أبي عن حديث، رواه الزُّهْري، وأُسامة بن زيد، ونافع، وابن إسحاق، والوليد بن كثير، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي؛ نهاني النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن القراءة راكعا، الحديث.
ورواه الضحاك بن عثمان، وداود بن قيس الفراء، وابن عَجلان، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي، أيهما الصحيح.
⦗١٣٤⦘
قال أبي: لم يقل هؤلاء الذين رووا عن أبيه: سمعت عليا، إلا بعضهم، وهؤلاء الثلاثة مستورون، والزيادة مقبولة من ثقة، وابن عَجلان ثقة، والضحاك بن عثمان ليس بالقوي، وأُسامة لم يرض حتى روى عن إبراهيم، ثم روى عن عبد الله بن حنين نفسه، وأُسامة ليس بالقوي.
وقال أبي مرة أخرى: الزُّهْري أحفظ. «علل الحديث» (٣٦١).
- وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه حماد بن سلمة، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن حنين مولى ابن عباس، عن علي؛ نهاني رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن لبس القسي، وأن أقرأ القرآن وأنا راكع.
قال أبي: هذا خطأ إنما هو عُبيد الله، عن نافع، عن ابن حنين، وهم فيه حماد. «علل الحديث» (٢٣٣ و ١٤٤٣).
- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن عبد الله بن الحارث، عن ابن عباس، عن علي.
ورواه أيضا إبراهيم بن عبد الله بن حنين، واختُلِف عنه؛
فرواه محمد بن عَجلان، وداود بن قيس، والضحاك بن عثمان، وعبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة، فاتفق هؤلاء الأربعة عن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب.
واختلف عن داود بن قيس من بينهم؛
فقال القَعنَبي: عنه، عن إبراهيم، عن ابن عباس، عن علي، ولم يذكر أباه.
وقال يحيى القطان، ووكيع، وابن وهب: عن داود بن قيس، عن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عباس، عن علي.
