ـ قال التِّرمِذي (٥٩٩): هذا حديثٌ حسنٌ، وقال إسحاق بن إبراهيم: أحسن شيء روي في تطوع النبي صَلى الله عَليه وسَلم في النهار هذا، وروي عن ابن المبارك، أنه كان يضعف هذا الحديث، وإنما ضعفه عندنا، والله أعلم، لأنه لا يروى مثل هذا عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم إلا من هذا الوجه، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، وعاصم بن ضمرة هو ثقة عند بعض أهل الحديث.
قال علي بن المديني: قال يحيى بن سعيد القطان: قال سفيان: كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث.
- وقال أيضا (٤٢٤ و ٤٢٩): حديث علي حديث حسن.
- حدثنا أَبو بكر العطار: قال: قال علي بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث.
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي (٣٤٦): أَبو إسحاق اسمه: عَمرو بن عبد الله.
• أَخرجه أحمد (٦٨٢) قال: حدثنا سليمان بن داود. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٧١) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود. و «أَبو يَعلى» (٣٣٤) قال: حدثنا عُبيد الله، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك. و «ابن خزيمة» (١٢٣٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: حدثنا أَبو عامر (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك.
ثلاثتهم (أَبو داود سليمان بن داود، وهشام بن عبد الملك، وأَبو عامر العَقَدي) عن شعبة بن الحجاج، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عاصم بن ضمرة، عن علي؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يصلي من الضحى» (¬١).
- وفي رواية: «كان النبي صَلى الله عَليه وسَلم يصلي الضحى».
قال المخرمي: هكذا حدثنا به مختصرا (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٦٨٢).
(¬٢) اللفظ لابن خزيمة (١٢٣٢).