كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 21)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن الجنيد: سمعت يحيى بن مَعين يقول: كان الربيع بن حبيب، يقال له: ربيع بن الملاح، هو الذي روى عن نوفل بن عبد الملك، ونوفل ليس بشيء، عن أبيه، عن علي، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ في ذوات الدر. «سؤالاته» (٣٥٣).
- وقال أحمد بن حنبل: ربيع بن حبيب، حدث عنه عُبيد الله بن موسى أحاديث مناكير. «العلل» (٢٦٠٢)، و «الضعفاء» للعقيلي ٢/ ٣١٥.
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٢، في مناكير الربيع بن حبيب، وقال: هذه الأحاديث مع غيرها يرويها عن الربيع بن حبيب عُبيد الله بن موسى، وليست بالمحفوظة، ولا تروى إلا من هذا الطريق.
٩٦١٥ - عن عبد الملك بن المغيرة، عن علي، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«أنه نهى عن التلقي».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٨٦٢) قال: حدثنا عُبيد الله، عن الربيع بن حبيب، عن نوفل بن عبد الملك، عن أبيه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) إتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٧٥٧ و ٤٦٩٣).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (١٠٧٠٣).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال التِّرمِذي: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن الربيع بن حبيب، عن نوفل بن عبد الملك، عن أبيه، عن علي، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم نهى عن التلقي.
سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: الربيع بن حبيب منكر الحديث، ونوفل بن عبد الملك الذي روى عن أبيه، عن علي هو مرسل، وأراه نوفل بن عبد الملك بن مساحق. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٣١٤).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٢، في مناكير الربيع بن حبيب، وقال:
⦗٣٠٠⦘
هذه الأحاديث مع غيرها يرويها عن الربيع بن حبيب عُبيد الله بن موسى، وليست بالمحفوظة، ولا تروى إلا من هذا الطريق.
- وانظر فوائد الحديث السابق.
