كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 21)
٩٧٤١ - عن عاصم بن ضمرة، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:«من قرأ القرآن وحفظه، أدخله الله الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلهم قد استوجب النار» (¬١).
- وفي رواية: «من قرأ القرآن واستظهره، فأحل حلاله، وحرم حرامه، أدخله الله به الجنة، وشفعه في عشرة من أهل بيته، كلهم قد وجبت له النار» (¬٢).
أخرجه ابن ماجة (٢١٦) قال: حدثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحِمصي، قال: حدثنا محمد بن حرب. و «التِّرمِذي» (٢٩٠٥) قال: حدثنا علي بن حُجْر. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ١٤٨ (١٢٦٨) قال: حدثني عَمرو بن محمد الناقد، قال: حدثنا عَمرو بن عثمان الرقي. وفي ١/ ١٤٩ (١٢٧٨) قال: حدثني محمد بن بكار.
أربعتهم (محمد بن حرب، وعلي بن حُجْر، وعَمرو بن عثمان، ومحمد بن بكار) عن حفص بن سليمان أبي عمر القارئ, عن كثير بن زاذان, عن عاصم بن ضمرة، فذكره (¬٣).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس له إسناد صحيح، وحفص بن سليمان أَبو عمر بزاز كوفي، يضعف في الحديث.
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) اللفظ للترمذي.
(¬٣) المسند الجامع (١٠٢٥٥)، وتحفة الأشراف (١٠١٤٦)، وأطراف المسند (٦٢٨٦).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٥١٣٠)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٧٩٦ و ٢٤٣٦ و ٢٤٣٧).
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ عاصم بن ضَمرة السلولي شيعي، منكر الحديث، تفرد عن علي بن أبي طالب بأحاديث باطلة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٩٦).
- وحفص بن سليمان الأَسدي الكوفي القارئ، صاحب عاصم، وهو حفص بن أَبي داود، ويقال له، حُفَيص، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٣٣).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٢٦٩ في مناكير حفص بن سليمان، وقال: هذه الأحاديث يرويها حفص بن سليمان، ولحفص غير ما ذكرت من الحديث، وعامة حديثه عَمَّن روى عنهم غير محفوظة.
