كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 21)
- فوائد:- قلنا: إسناده ضعيفٌ: قال النَّسائي: عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ليس بذاك القوي. «الضعفاء والمتروكين» (٤٠٢).
- وقال ابن عَدي: عبد الأَعلى بن عامر قد حَدث عنه الثقات، ويحدث عن سعيد بن جُبير، وابن الحنفية، وأَبي عبد الرَّحمَن السُّلمي بأَشياء لا يُتابَع عليها. «الكامل» ٨/ ٣٩٤.
- أَبو عبد الرحمن؛ هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة، السُّلَمي الكوفي.
٩٧٥٦ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى, عن علي, رضي الله عنه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من حدث عني حديثا، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين (¬١)» (¬٢).
- في رواية ابن ماجة (٤٠): «من روى».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١٣٠) قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى. و «ابن ماجة» (٣٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى. وفي (٤٠) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل, عن الأعمش. و «عبد الله بن أحمد» ١/ ١١٢ (٩٠٣) قال: حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن فضيل, عن الأعمش.
⦗٤٩٣⦘
كلاهما (محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، وسليمان الأعمش) عن الحكم بن عتيبة, عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) تضبط هذه بالتثنية: «الكاذِبَيْن»، تثنية كاذب، ومعناه أن الراوي للكذب يشارك من وضع هذا الكذب في الإثم، وتضبط أيضا: «الكاذِبِين» على الجمع.
(¬٢) اللفظ لابن ماجة (٣٨).
(¬٣) المسند الجامع (١٠٢٧٢)، وتحفة الأشراف (١٠٢١٢)، وأطراف المسند (٦٣٣٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٢١).
