كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 21)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
٩٨٥٧ - عن هانئ بن هانئ، عن علي، قال:
«لما ولد الحسن، جاء رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلت: سميته حربا، قال: بل هو حسن، فلما ولد الحسين، قال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلت: سميته حربا، قال: بل هو حسين، فلما ولدت الثالث، جاء النبي صَلى الله عَليه وسَلم فقال: أروني ابني، ما سميتموه؟ قلت: حربا، قال: بل هو محسن، ثم قال: سميتهم بأسماء ولد هارون: شبر، وشبير، ومشبر» (¬١).
أخرجه أحمد (٧٦٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم. وفي ١/ ١١٨ (٩٥٣) قال: حدثنا حجاج. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٨٢٣) قال: حدثنا أَبو نُعيم. و «ابن حِبَّان» (٦٩٥٨) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى.
أربعتهم (يحيى، وحجاج بن محمد، وأَبو نُعيم الفضل بن دُكَين، وعُبيد الله) عن إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق السبيعي، عن هانئ بن هانئ، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٩٥٣).
(¬٢) المسند الجامع (١٠٣٤٩)، وأطراف المسند (٦٤١٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٧٨٥).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٣١)، والبزار (٧٤٢ و ٧٤٣)، والطبراني (٢٧٧٣: ٢٧٧٦)، والبيهقي ٦/ ١٦٦ و ٧/ ٦٣.
٩٨٥٨ - عن زِرّ بن حُبَيش، قال: استأذن ابن جرموز على علي، وأنا عنده، فقال علي: بشر قاتل ابن صفية بالنار، ثم قال علي: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«إن لكل نبي حواري، وحواري الزبير» (¬١).
⦗٦٠٧⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٨٣١) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. و «أحمد» (٦٨٠) قال: حدثنا هاشم، وحسن، قالا: حدثنا شَيبان. وفي (٦٨١) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي ١/ ١٠٢ (٧٩٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد. وفي ١/ ١٠٣ (٨١٣) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. و «التِّرمِذي» (٣٧٤٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة.
ثلاثتهم (زائدة بن قُدَامة، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، وحماد بن سلمة) عن عاصم بن بهدلة، عن زِرّ بن حُبَيش، فذكره (¬٢).
- قال أحمد بن حنبل: سمعت سفيان يقول: الحواري الناصر.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ويقال: الحواري هو الناصر.
سمعت ابن أبي عمر يقول: قال سفيان بن عُيينة: الحواري هو الناصر.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٦٨١).
(¬٢) المسند الجامع (١٠٣٥٠)، وتحفة الأشراف (١٠٠٩٦)، وأطراف المسند (٦٢٣٤).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٥٨)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (١٣٨٨ و ١٣٨٩)، والبزار (٥٥٦ و ٥٥٩)، والطبراني (٢٢٨ و ٢٤٣).
