كتاب فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر (اسم الجزء: 21)
من إعلان النكاح، وهكذا الوليمة من إعلان النكاح، هذا الزواج الشرعي.23 - حكم الإسراف في الوليمة
س: سماحة الشيخ ما هو الحد الذي ترونه للوليمة ومقداره؟ (¬1)
ج: لا يكون فيه إسراف، ويكون فيه اقتصاد، ولو بشاة أو شاتين مثلما قال النبي صلى الله عليه وسلم، لعبد الرحمن بن عوف قال: «أولم ولو بشاة» (¬2) فإذا أولم بشاتين فأكثر، بحسب الجماعة المدعوين يجعل لهم ما يكفيهم، والنبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحيان، أولم بوليمة كبيرة ودعا إليها من وجد قال: « .. بمن لقيت» (¬3) المقصود أنه يختلف، إذا كانت الوليمة لأناس محدودين، يكون بقدرهم، وإذا كان دعوة عامة يكون يحتاط بالشيء الذي يكفي،
¬_________
(¬1) السؤال السابع والعشرون من الشريط رقم (340).
(¬2) أخرجه البخاري في كتاب النكاح، باب الوليمة ولو بشاة، برقم (5167)، ومسلم في كتاب النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم القرآن وخاتم حديد، برقم (1427).
(¬3) أخرجه البخاري تعليقا في كتاب النكاح، باب الهدية للعروس، ومسلم في كتاب النكاح، باب زواج زينب بنت جحش رضي الله عنها ونزول الحجاب وإثبات وليمة العرس، برقم (1428).
