كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
{أَيُّهَ الثَّقَلَانِ}٧٤٣٠٩ - عن جعفر بن محمد الصادق: {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أيُّهَ الثَّقَلانِ} سُمي الجن والإنس: ثَقلين؛ لأنهما مُثقلان بالذنوب (¬١). (ز)
٧٤٣١٠ - قال مقاتل بن سليمان: {سَنَفْرُغُ لَكُمْ أيُّهَ الثَّقَلانِ} ... يعني: الجنّ والإنس (¬٢). (ز)
{يَامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ (٣٣)}
٧٤٣١١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {يا مَعْشَرَ الجِنِّ والإنْسِ إنِ اسْتَطَعْتُمْ أنْ تَنْفُذُوا مِن أقْطارِ السَّماواتِ والأَرْضِ فانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إلّا بِسُلْطانٍ}، يقول: إن استطعتم أن تَعلموا ما في السماوات والأرض فاعلموه، ولن تَعلَموه إلا بسلطان، يعني: البيّنة من الله -جلّ ثناؤه- (¬٣). (ز)
٧٤٣١٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {لا تَنْفُذُونَ إلّا بِسُلْطانٍ}، يقول: لا تخرجون مِن سلطاني (¬٤). (١٤/ ١٢٣)
---------------
(¬١) تفسير الثعلبي ٩/ ١٨٦، وتفسير البغوي ٧/ ٤٤٧.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٩٩.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢١٩.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢١٩، والبيهقي في الأسماء والصفات (١٠٢٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
