كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
٧٤٧٨٥ - عن الحسن البصري، في قوله: {هَباءً مُنْبَثًّا}، قال: هو الذي تراه في الشمس إذا دخَلَتْ من الكَوّة إلى البيت (¬١). (١٤/ ١٧٨)٧٤٧٨٦ - قال الحسن البصري: {هَباءً مُنْبَثًّا} غُبارًا ذا هباء (¬٢). (ز)
٧٤٧٨٧ - قال عطية بن سعد العَوفيّ: الهباء: ما تطاير مِن شَرر النار (¬٣). (ز)
٧٤٧٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {هَباءً مُنْبَثًّا}، قال: الهباء: ما تذروه الرياح مِن حُطام الشجر (¬٤). (ز)
٧٤٧٨٩ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: {هباء منبثا}، قال: ما تذروه الريح وتَبُثُّه (¬٥). (ز)
٧٤٧٩٠ - قال مقاتل بن سليمان: {هَباءً مُنْبَثًّا} يعني: الغبار الذي تراه في الشمس إذا دخل مِن الكَوّة في البيت. والمُنبثّ: الذي ليس بشيء. والهباء المنثور: الذي يسطع مِن حوافر الخيل من الغبار. قال عبد الله بذلك حدثني أبي، عن أبي صالح، عن مقاتل، عن الحارث، عن علي - عليه السلام - (¬٦) [٦٤١٨]. (ز)
{وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (٧)}
٧٤٧٩١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وكُنْتُمْ أزْواجًا ثَلاثَةً}، قال: أصنافًا (¬٧). (١٤/ ١٧٨)
---------------
[٦٤١٨] اختُلف في معنى: «الهباء» في هذه الآية على أقوال: الأول: أنه ما يتطاير في الهواء من الأجزاء الدقيقة، ولا يكاد يُرى إلا في الشمس إذا دخلت من كَوة. الثاني: أنه ما يتطاير من يبس النبات. الثالث: ما يتطاير من حوافر الخيل والدواب. الرابع: ما يتطاير من شرر النار، فإذا طفئ لم يوجد شيء.
ورجَّح ابنُ عطية (٨/ ١٩٠) القول الأول، فقال: «والقول الأول في الهباء أحسن الأقوال». ولم يذكر مستندًا.
_________
(¬١) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٢) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٣٦ - .
(¬٣) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠١.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٦٩، وابن جرير ٢٢/ ٢٨٥ - ٢٨٦، وبنحوه من طريق سعيد.
(¬٥) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١١٠.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢١٥ - ٢١٦.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
