كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
٧٤٨٢٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {والسّابِقُونَ السّابِقُونَ}: هم مثل النّبيّين، والصِّدِّيقين، والشهداء بالأعمال مِن الأوّلين والآخرين (¬١). (١٤/ ٢٤٨)٧٤٨٢٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-، مثله (¬٢). (١٤/ ١٨٠)
٧٤٨٢٤ - عن كعب الأحبار -من طريق أبي علي- {والسّابِقُونَ السّابِقُونَ أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ فِي جَنّاتِ النَّعِيمِ}، قال: هم أهل القرآن، وهم المتوَّجُون يوم القيامة (¬٣). (ز)
٧٤٨٢٥ - عن سعيد بن جُبَير: هم المُسارِعون إلى التوبة، وإلى أعمال البِرّ (¬٤). (ز)
٧٤٨٢٦ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: إلى الجهاد (¬٥). (ز)
٧٤٨٢٧ - قال عكرمة مولى ابن عباس: السابقون إلى الإسلام (¬٦). (ز)
٧٤٨٢٨ - عن عثمان بن أبي سَوَدة مولى عبادة بن الصامت -من طريق أبي عمرو- قال: بلغنا في هذه الآية: {والسّابِقُونَ السّابِقُونَ} أنهم السابقون إلى المساجد والخروج في سبيل الله (¬٧). (١٤/ ١٨٠)
٧٤٨٢٩ - قال الحسن البصري: {والسّابِقُونَ السّابِقُونَ}، السابقون: أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأصحاب الأنبياء (¬٨). (ز)
٧٤٨٣٠ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قوله: {وكُنْتُمْ أزْواجًا ثَلاثَةً} إلى قوله: {وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ} [الواقعة: ٧ - ٤٠]، قال: سوّى بين أصحاب اليمين من الأمم الماضية وبين أصحاب اليمين من هذه الأُمّة، وكان السابقون من الأولين أكثر مِن
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٨٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٣) أخرجه الثعلبي ٩/ ٢٠٢، وأبو نعيم في حلية الأولياء ٥/ ٣٧٧ مختصرًا. وينظر: تفسير البغوي ٨/ ٩.
(¬٤) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠٢، وتفسير البغوي ٨/ ٩.
(¬٥) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠٢، وتفسير البغوي ٨/ ٩.
(¬٦) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٠٢، وتفسير البغوي ٨/ ٨.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٢٩٠، وابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٠/ ٢٥٥ (١٩٦٨٥). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. كما أخرج نحوه عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ص ٢٦٣، وفيه: عن عثمان بن أبي مرة، وربما كان تصحيفًا.
(¬٨) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٣٧ - .
