كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
٧٥٢٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً}، يقول: يتذكّر بها نار الآخرة العليا (¬١). (١٤/ ٢٥٢)٧٥٢٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً}، قال: هذه النار تذكرةٌ للنار الكبرى (¬٢). (١٤/ ٢١٦)
٧٥٢٧٦ - قال عكرمة مولى ابن عباس: {تَذْكِرَةً} تذكرةٌ للنار الكبرى؛ إذا رآها الرائي ذَكر جهنم (¬٣). (ز)
٧٥٢٧٧ - قال عطاء: {تَذْكِرَةً} موعظة يتّعظ بها المؤمن (¬٤). (ز)
٧٥٢٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {نَحْنُ جَعَلْناها تَذْكِرَةً}، قال: تذكرةٌ للنار الكبرى (¬٥). (١٤/ ٢١٧)
٧٥٢٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: {نَحْنُ جَعَلْناها} هذه النار التي في الدنيا {تَذْكِرَةً} لنار جهنم الكبرى (¬٦). (ز)
{وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ (٧٣)}
٧٥٢٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ}، قال: للمسافرين (¬٧). (١٤/ ٢١٦)
٧٥٢٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح- {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ}، قال: والمُقوِي: هو الذي لا يجد نارًا، فيُخْرِج زِنده، فيستنوِر ناره، فهي متاعٌ له (¬٨). (١٤/ ٢٥٢)
٧٥٢٨٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ومَتاعًا لِلْمُقْوِينَ}،
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) تفسير مجاهد ص ٦٤٥، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٥٥ - ٣٥٦ بنحوه من طريق جابر، وهناد (٢٣٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٣) تفسير البغوي ٨/ ٢١.
(¬٤) تفسير البغوي ٨/ ٢١.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٧٣، وابن جرير ٢٢/ ٣٥٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٢٣. وفي تفسير البغوي ٨/ ٢١ نحوه عن مقاتل دون تعيينه.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٥٦، وبمثله من طريق عطية، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٧ - . وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
