بدء موقع النجوم. يقول: إلى سماء الدنيا، فنزل به جبريل في ليلة منه، وهي ليلة القَدْر المباركة، وهي في رمضان، ثم نزل به على محمد - صلى الله عليه وسلم - في عشرين سنة؛ الآية والآيتين والأكثر، فذلك قوله: {فَلا أُقْسِمُ} يقول: أقسم {بِمَواقِعِ النُّجُومِ} (¬١). (١٤/ ٢٥٢)
٧٥٣٠٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ}، قال: هو مُحكَم القرآن (¬٢). (١٤/ ٢١٩)
٧٥٣٠٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ}، قال: نجوم السماء (¬٣).
(١٤/ ٢١٨)
٧٥٣٠٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {بِمَواقِعِ النُّجُومِ}، قال: في السماء، ويقال: مطالعها ومساقطها (¬٤). (ز)
٧٥٣١٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- في قوله: {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ}، قال: أنزل الله القرآن نجومًا؛ ثلاث آيات، وأربع آيات، وخمس آيات (¬٥). (ز)
٧٥٣١١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق المعتمر، عن أبيه-: إنّ القرآن نزل جميعًا، فوُضِع بمواقع النجوم، فجعل جبريل يأتي بالسورة، وإنّما نزل جميعًا في ليلة القَدْر (¬٦). (ز)
٧٥٣١٢ - قال الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ}، قال: انكدارها، وانتثارها يوم القيامة (¬٧). (١٤/ ٢١٨)
٧٥٣١٣ - عن الحسن البصري، {فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ}، قال: بمغايبها (¬٨). (١٤/ ٢١٨)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦٠، ومحمد بن نصر ص ١٠٤ بلفظ: النجوم: القرآن، وابن الضريس (١٣٠).
(¬٣) تفسير مجاهد ص ٦٤٥، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦٠ - ٣٦١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٤) تفسير مجاهد ص ٦٤٥، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦٠.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦٠.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦٠.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٣٦١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.