{لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (١٣)}
٧٦٣٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: {لَأَنْتُمْ} معشر المسلمين {أشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ} يعني: قلوب المنافقين؛ {ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ} فيَعتبرون (¬١). (ز)
{لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ (١٤)}
٧٦٣٢٥ - عن عبد الله بن عباس، {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى}، قال: هم المشركون (¬٢). (١٤/ ٣٨٨)
٧٦٣٢٦ - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق الشيباني- =
٧٦٣٢٧ - وأبي مِجْلَز -من طريق سليمان التيمي- في قول الله: {تحسبهم جميعًا وقلوبهم شتى}، قال: المنافقون، وأهل الكتاب (¬٣). (ز)
٧٦٣٢٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ} قال: بالكلام، {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى} قال: المنافقون، يخالف دينهم دين النَّضِير (¬٤). (١٤/ ٣٨٨)
٧٦٣٢٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى}، قال: هم المنافقون، وأهل الكتاب (¬٥). (ز)
٧٦٣٣٠ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران-، مثل ذلك (¬٦). (ز)
٧٦٣٣١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتّى}، قال: كذلك أهل الباطل، مُختلفة شهادتهم، مُختلفة أهواؤهم، مُختلفة
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٢٨١.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٣) أخرجه أبو إسحاق الفزاري في سيره ٢٠٥.
(¬٤) تفسير مجاهد ص ٦٥٣، وأخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٣٨ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٣٨ - ٥٣٩.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٣٨.