كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
قال: «فانطلِقي فكافِئيهم». ثم إنها أتتْ، فبايعَتْه (¬١). (١٤/ ٤٣١)٧٦٦٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ولا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}، قال: لا ينُحْن (¬٢). (١٤/ ٤٣٠)
٧٦٦٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {ولا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}، قال: إنما هو شرط شرطه الله للنساء (¬٣). (١٤/ ٤٣٢)
٧٦٦٠٨ - عن عبد الله بن عمر -من طريق أبي صخر- في قوله: {ولا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}، قال: لا يَشْقُقن جُيوبهنّ، ولا يَصكُكن خُدودهنّ (¬٤). (١٤/ ٤٣٥)
٧٦٦٠٩ - عن جابر بن عبد الله، في قوله: {ولا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}، قال: اشترط عليهن أن لا يَنُحنَ (¬٥). (١٤/ ٤٣٥)
٧٦٦١٠ - عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق الربيع- {ولا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}، قال: النَّوح. قال: في كلّ شيء وافق لله طاعة، فلم يرض لنبيّه أن يُطاع في معصية الله (¬٦). (١٤/ ٤٣٢)
٧٦٦١١ - عن سالم بن أبي الجَعد -من طريق منصور- {ولا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}، قال: هو النَّوْح، فنهاهنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن النَّوْح (¬٧). (ز)
٧٦٦١٢ - قال مجاهد بن جبر: {ولا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ} لا تخلو المرأة بالرجال (¬٨). (ز)
٧٦٦١٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله - عز وجل -: {ولا يعصينك في معروف}، قال: لا يَنُحْنَ (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن سعد ٨/ ٨، وأحمد ٢٧/ ٨٨ (١٦٥٥). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن مردويه.
وقال محققو المسند: «حديث صحيح».
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٥٩٥، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٤٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(¬٣) أخرجه البخاري (٤٨٩٣). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٤) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ٥١ (١١٠). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه آدم ابن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٥٧ - ، وابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٧/ ٤٩٣ - ٤٩٤ (١٢٢٣٢)، وابن جرير ٢٢/ ٥٩٥.
(¬٨) تفسير الثعلبي ٩/ ٢٩٨، وتفسير البغوي ٨/ ١٠١.
(¬٩) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ٨١ (٢٢١٥).
