كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
قال: بكفرهم، {كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ} قال: مِن ثواب الآخرة حين تبيّن لهم أعمالهم (¬١). (١٤/ ٤٣٩)٧٦٦٥٠ - عن مجاهد بن جبر =
٧٦٦٥١ - وعكرمة مولى ابن عباس -من طريق سِماك- في قوله: {كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ}، قالا: الكفار حين أُدخلوا القبور فعاينوا ما أعدّ الله لهم من الخزي يئسوا من رحمة الله (¬٢). (١٤/ ٤٣٩)
٧٦٦٥٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ}، يقول: مَن مات مِن الذين كفروا فقد يئس الأحياء منهم أن يَرجعوا إليهم، أو يبعثهم الله (¬٣). (ز)
٧٦٦٥٣ - عن الحسن البصري -من طريق منصور بن زاذان- قال: {كَما يَئِسَ الكُفّارُ} الأحياء من الذين ماتوا (¬٤). (١٤/ ٤٣٩)
٧٦٦٥٤ - عن القاسم بن أبي بَزّة -من طريق أبي ثابت- {قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ}، قال: مَن مات مِن الكفار يئس من الخير (¬٥). (ز)
٧٦٦٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {لا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ}، قال: اليهود قد يئسوا من الآخرة أن يُبعثوا كما يئس الكفار أن يَرجع إليهم أصحاب القبور الذين قد ماتوا (¬٦). (١٤/ ٤٣٩)
٧٦٦٥٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {كَما يَئِسَ الكُفّارُ مِن أصْحابِ القُبُورِ}، قال: إنّ الكافر إذا مات له ميت لم يرجُ لقاءَه، ولم يحتسب أجْره (¬٧). (١٤/ ٤٣٩)
٧٦٦٥٧ - عن منصور [بن المعتمر]-من طريق جرير- في قوله: {قَدْ يَئِسُوا مِنَ الآخِرَةِ} الآية، قال: قد يئسوا أن يكون لهم ثواب الآخرة، كما يئس مَن في القبور مِن الكفار من الخير، حين عاينوا العذاب والهوان (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٠٤ مقتصرًا على شطره الثاني. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٧١ - ٥٧٢. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٠٣.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٠٢ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
(¬٥) أخرجه الثعلبي ٩/ ٣٠٠.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٨٩، وابن جرير ٢٢/ ٦٠٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٠٣ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٠٨.
