كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
{إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ (٤٩)}٧٣٩٧٠ - عن أبي عبد الرحمن السُّلميّ، قال: لَمّا نَزَلَتْ هذه الآية: {إنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ} قال رجل: يا رسول الله، ففيم العمل؛ أفي شيء نستأنفه، أم في شيء قد فُرِغ منه؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اعملوا، فكل مُيسّر؛ سنيسّره لليُسرى، وسنيسّره للعُسرى» (¬١). (١٤/ ٩٧)
٧٣٩٧١ - عن علي بن أبي طالب -من طريق سعيد بن جُبَير- {إنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ}، قال: كلّ شيء (¬٢). (ز)
٧٣٩٧٢ - عن أبي الحسن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن جعفر بن موسى بن جعفر المعروف بالموسوي، قال: سمعت أبي يذكر عن آبائه: أنّ علي بن موسى الرضا كان يقعد في الرَّوضة وهو شاب، ملْتحفٌ بمطرف خزّ، فيسأله الناس ومشايخ العلماء في المسجد، فيُسأل عن القَدَر، فقال: قال الله - عز وجل -: {إن المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر}. ثم قال الرّضا: كان أبي يذكر، عن آبائه، أنّ أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كان يقول: إنّ الله خلق كلّ شيء بقَدَر، حتى العَجْز والكَيْس، وإليه المشيئة، وبه الحَول والقوة (¬٣). (ز)
٧٣٩٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {إنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ}، قال: خلق الله الخلْق كلّهم بقَدَر، وخلق لهم الخير والشر بقَدَر (¬٤). (١٤/ ٩١)
٧٣٩٧٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {إنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ}، قال: يقول: خلَق كلّ شيء فقدّره؛ قدّر الدِّرع للمرأة، والقميص للرجل، والقَتَب للبعير، والسَّرْج للفرس، ونحو هذا (¬٥). (١٤/ ٩٣)
٧٣٩٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك بن مُزاحِم- قال: ... أما قوله: {إنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ} فإنّ الله خلَق لكل شيءٍ ما يُشاكله مِن خلْقه، وما
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦١ - ١٦٢ مرسلًا.
(¬٢) أخرجه يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٢٣ - .
(¬٣) أخرجه البيهقي في القضاء والقدر ٢/ ٣٣٧.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٦٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
