٧٧٠٤٢ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق بَزيع- في قوله: {لَوْلا أخَّرْتَنِي إلى أجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ} قال: فأتصدّق بزكاة مالي، {وأَكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ} قال: الحج (¬١). (ز)
٧٧٠٤٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {لا تُلْهِكُمْ أمْوالُكُمْ ولا أوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ} إلى آخر السورة: هو الرجل المؤمن نَزل به الموت، وله مال كثير لم يزُكّه، ولم يحجّ منه، ولم يُعط منه حقّ الله؛ يسأل الرَّجعة عند الموت فيُزكي ماله، قال الله: {ولَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إذا جاءَ أجَلُها} (¬٢). (ز)
٧٧٠٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: {مِن قَبْلِ أنْ يَأْتِيَ أحَدَكُمُ المَوْتُ} يعني: المنافق، فيسأل الرَّجعة عند الموت إلى الدنيا، ليزكّي ماله، ويعمل فيها بأمر الله - عز وجل -، فذلك قوله: {فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا} يعني: هلّا {أخَّرْتَنِي إلى أجَلٍ قَرِيبٍ} لأنّ الخروج من الدنيا إلى قريب؛ {فَأَصَّدَّقَ} يعني: فأزكّي مالي، {وأَكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ} يعني: المؤمنين، مثل قوله: {ومِنهُمْ مَن عاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتانا مِن فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ ولَنَكُونَنَّ مِنَ الصّالِحِينَ} [التوبة: ٧٥] يعني: المؤمنين (¬٣). (ز)
٧٧٠٤٥ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- في قوله: {فَأَصَّدَّقَ وأَكُنْ مِنَ الصّالِحِينَ}، قال: الزَّكاة والحج (¬٤). (ز)
{وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (١١)}
٧٧٠٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إذا جاءَ أجَلُها واللَّهُ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ} من الخير والشّرّ، يعني: المنافقين (¬٥). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٧٧٠٤٧ - عن أبي الدرداء، قال: ذكرنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «إنّ الله لا يؤخر شيئًا إذا جاء أجله، وإنما زيادة العمر بالذرية الصالحة؛ يرزقها الله العبدَ، فيدعون له من بعده، فيلحقه دعاؤهم في قبره، فذلك زيادة العمر» (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٧٢.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٧٢.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٤١ - ٣٤٢.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٧٣.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٤١ - ٣٤٢.
(¬٦) أخرجه ابن عدي في الكامل ٤/ ٢٨٥ (٧٥٣) في ترجمة سليمان بن عطاء، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٤/ ٥٧٩، ٦/ ٥٣٩ - . وتقدم نحو هذا الحديث في تفسير قوله تعالى: {فَإذا جاءَ أجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً ولا يَسْتَقْدِمُونَ} من سورتي الأعراف [٣٤]، والنحل [٦١].
قال الحافظ في الفتح ١٠/ ٤١٦: «بسند ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة ١١/ ٥١٢ (٥٣٢٣): «منكر».