كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 21)
٧٤١١٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {والأَرْضَ وضَعَها لِلْأَنامِ}، قال: الأنام: الخلْق (¬١). (ز){فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (١١)}
٧٤١١١ - عن عبد الله بن عباس، {والنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ}، قال: أوعية الطّلْع (¬٢). (١٤/ ١٠٨)
٧٤١١٢ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {ذاتُ الأَكْمامِ} أي: ذات الغُلف (¬٣). (ز)
٧٤١١٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- =
٧٤١١٤ - والحسن البصري -من طريق محدث- في قوله - عز وجل -: {والنخل ذات الأكمام}، قال: اللّيف؛ كُمَّ به النّخل (¬٤). (ز)
٧٤١١٥ - عن الحسن البصري -من طريق أبى رجاء- في قوله: {والنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ}، قال: الأكمام: سَبِيبَة (¬٥) من ليف عُصِبَتْ بها (¬٦). (ز)
٧٤١١٦ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- =
٧٤١١٧ - وقتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {والنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ}، قال: أكمامها: لِيفها (¬٧). (ز)
٧٤١١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق أبي العوام- في قوله: {والنَّخْلُ ذاتُ الأَكْمامِ}، قال: أكمامها: رُفاتُها (¬٨) [٦٣٦٣]. (ز)
---------------
[٦٣٦٣] نقل ابنُ عطية (٨/ ١٦١) عن قتادة قوله: «أكمام النخل: رقابها». ثم علَّق بقوله: «والكُمّ من النبات: كل ما التفَّ على شيءٍ وستره، ومنه كمائم الزهر، وبه شبه كُمُّ الثوب».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٨٠.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) تفسير الثعلبي ٩/ ١٧٩، وتفسير البغوي ٧/ ٤٤٢.
(¬٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٧/ ٥٠٥ (٢١٢٧).
(¬٥) السَّبيبَة: الثوب الرقيق. لسان العرب (سبب).
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٨١.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٦٢، وابن جرير ٢٢/ ١٨١ - ١٨٢، وبنحوه من طريق سعيد. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣٢٦ - عن الحسن.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٨٢، وذكر محققوه أن في بعض النسخ: رقابها.
