كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 21)
وروى البيهقي في "دلائله" أن قريشًا كانوا بعثوا سبعين رجلاً (¬1)، وعند الصباح اثني عشر رجلاً، وفي "أسباب الواحدي" ثمانين، رواه أنس وفي رواية عبد الله بن المغفل ثلاثين (¬2). وفي "شرف المصطفى" أربعين فأخذوا أخذًا.وفي "الدلائل" لأبي نعيم يخرج ثلاثون شابًا عليهم السلاح فدعا عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخذ الله بأبصارهم فقمنا إليهم فأخذناهم، فأتُي بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فعفا عنهم وخلَّى سبيلهم.
وعن عروة نادى منادي رسول الله: ألا إن روح القدس نزل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأمر بالبيعة، فاخرجوا على اسم الله. فبايعوا على أن لا يفروا أبدًا، فرهبهم المشركون وأرسلوا من كانوا ارتهنوا من المسلمين (¬3).
وعند مقاتل في قوله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ} [الفتح: 24] قال: كان أهل مكة خرجوا يقاتلون رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الحديبية فهزمهم - صلى الله عليه وسلم - بالطعن والنبل حتى أدخلهم بيوت مكة (¬4)، وأصله في مسلم (¬5).
وقال الفراء في "معانيه " نزلت في أسد وغطفان وكان (¬6) مع أهل
¬__________
(¬1) "دلائل البيهقي" 4/ 140 - 141.
(¬2) "أسباب النزول" ص 399 - 400.
(¬3) رواه البيهقي في "الدلائل" 4/ 133 - 134.
(¬4) ذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" 7/ 438.
(¬5) رواه مسلم من حديث سلمة بن الأكوع برقم (1807) كتاب: الجهاد والسير، باب: غزوة ذي قرد وغيرها مطولًا، ومن حديث أنس بن مالك برقم (1808) باب: قول الله تعالى {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ} الآية، مختصرًا.
(¬6) ورد بهامش الأصل: لعله وكانوا.
