كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 21)
وَقَالَ ابن المُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -. تَابَعَهُ صَالِحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ: أَخْبَرَنِي الزُّهْريُّ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ كَعْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - خَيْبَرَ. قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَسَعِيدٌ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.الشرح:
معنى (تابعه معمر عن الزهري) يعني: تابع شعيبًا، وهذِه أخرجها مسلم عن عبد الرزاق عنه (¬1)، وأسلفها البخاري في الجهاد في (باب) (¬2): "إن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر" (¬3).
وقوله: (وقال ابن المبارك) إلى آخره. أخرجه النسائي أيضًا لكن عن عمران بن بكار [عن أبي اليمان] (¬4)، عن شعيب، عن الزهري، عن سعيد به (¬5).
وأخرجه (¬6) مسلم، عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب أخبرني عبد الرحمن، قال مسلم: ونسبه غير ابن وهب، فقال: ابن عبد الله بن كعب بن مالك (¬7).
¬__________
(¬1) مسلم (111) كتاب: الإيمان، باب: غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه.
(¬2) في الأصل: باب قول الله تعالى: إن الله ... ، ولعله سهو، فهذا لفظ في الحديث.
(¬3) سلف برقم (3062).
(¬4) ساقط من الأصل وأثبتناه من "السنن الكبرى"، "تحفة الأشراف" 10/ 24 (13173).
(¬5) النسائي في "الكبرى" 5/ 278 - 279 (8884).
(¬6) كلام المصنف من هنا إلى قوله: (وكذلك النسائي وذكر الصواب في ذلك) يقصد حديث سلمة بن الأكوع السالف.
(¬7) مسلم (1802/ 124).
