كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 21)
ريحه" قال: فإني أكره ما كرهت، قال: وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُؤتى. يعني: يأتيه جبريل (¬1)، وفي البخاري أيضًا أنه كان لا يأكله، وفيه: "كل فإني أناجي من لا تناجي" (¬2) والأشبه عند الشافعية أنه كان مكروهًا في حقه لا حرامًا (¬3).فائدة:
هذا الحديث رواه البخاري، عن عبيد بن إسماعيل، وفي بعض نسخه: عبيد الله. قال الجياني: هو عبيد الهباري، يقال: كان اسمه عبد الله فغلب عليه عبيد حتى صاركاللقب (¬4).
الحديث السابع عشر:
حديث عَلِيٍّ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أَكْلِ لحوم الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
المراد بمتعة النساء: نكاح المتعة وهو النكاح إلى أجل، وجاء هنا النهي عنها يوم خيبر، وفي "صحيح مسلم" من حديث سبرة بن معبد أنها حرمت عام الفتح (¬5)، ولا تصح رواية أنها عام تبوك (¬6)، وروي: عام حجة الوداع (¬7)، ثم حرمت إلى يوم القيامة، وستكون لنا عودة في
¬__________
(¬1) مسلم برقم (2053/ 171) كتاب: الأشربة، باب: إباحة أكل الثوم ...
(¬2) سلف برقم (855) كتاب: الأذان، باب: ما جاء في الثوم ...
(¬3) "حاشيتا قليوبي وعميرة" 1/ 227.
(¬4) "تقييد المهمل" 2/ 688.
(¬5) مسلم (1406/ 22) كتاب: النكاح، باب: نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ...
(¬6) رواه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 26، وأبو يعلى في "المسند" 11/ 503 (6625)، والبيهقي في "السنن" 7/ 207.
(¬7) رواه أبو داود برقم (2072)، وأحمد 3/ 404.
