كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 21)
تَابَعَهُ أَبُو أُسَامَةَ وَوُهَيْبٌ فِي: كَدَاءٍ.ثم ساقه من حديث أبي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ: أنه - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَامَ الفَتْحِ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كَدَاءٍ.
هذا الباب سلف -وأصله في الحج- وبيان الاختلاف [بين] (¬1) كَداء وكُدى، وأن الصواب أن الفتح: العليا، والضم السفلى.
قال القاضي عياض: كَداء، وكُداء، وكُدى جاءت في أحاديث: الحج والجهاد، وفتح مكة، وغير موضع، واختلفت الروايات والتفسير فيها.
كداء مفتوح ممدود غير مصروف بأعلى مكة: ثنية. وقال الخليل وغيره: يعني كما تقدم، وكُدي -بالضم مشدد الياء-: جبلان قرب مكة، الأعلى منهما هو الممدود (¬2).
وقال غيره: كدى مقصور منون مضموم: الذي أسفلها، والمشددة؛ لمن خرج إلى اليمن وليس من طريقه - صلى الله عليه وسلم - في شيء (¬3). وقد سلف واضحًا، فلا حاجة إلى إعادته، وقد سلف الهمز فيه أيضًا.
¬__________
(¬1) ما بين المعقوفين زيادة يقتضيها السياق.
(¬2) "العين" 5/ 396 مادة: (كدى).
(¬3) "إكمال المعلم" 4/ 335 - 336.
