كتاب الجامع لمسائل المدونة (اسم الجزء: 22-23) على آخرين، فلا يقسم على الأولين ولا على الآخرين. قال سحنون: وإن قال: دمي عند فلان وفلان ثم أبرا أحدهما فقد أبطل قوله في الآخر. الصفحة 899