كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
وعبيد اللَّه بن جحش (¬1) وزينب (¬2) وحمنة (¬3) بنتى جحش، اسمه (عبد اللَّه) (¬4) بن جحش، قال محمد بن إسحاق (¬5): من خرج مهاجرا (من مكة) (¬6) إلى المدينة من أصحاب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه (وسلم) (¬7).¬__________
= النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- على سرية استشهد بأحد التجريد (1: 302)، تاريخ خليفة بن خياط (ص 68)، سيرة ابن هشام (1: 470).
(¬1) عبيد اللَّه بن جحش: مات بأرض الحبشة نصرانيا، وزوجته أم حبيبة بنت أبى سفيان، تزوجها الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- بعده. انظر الاستيعاب (4: 13) في ترجمة أبى أحمد بن جحش.
(¬2) زينب بنت جحش: هى أم المؤمنين، وامها عمة رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- اميمة. صلى عليها عمر. التجريد (2: 271).
(¬3) حمنة بنت جحش: صحابية، قتل عنها مصعب بن عمير -رضى اللَّه عنه- فتزوجها طلحة. التجريد (2: 260).
(¬4) هكذا قال ابن عبد البر هنا "اسمه عبد اللَّه بن جحش". وقال ابن معين أيضا في التاريخ: "اسمه عبد اللَّه بن جحش" لكن قال ابن عبد البر في الاستيعاب (4: 13) قال يحيى بن معين: اسم أبى أحمد بن جحش عبد اللَّه فلم يصنع شيئا، والصحيح إسمه عبد، وكذا قال ابن الاثير في أسد الغابة أيضا. وقال ابن حجر: اسمه عبد بغير اضافة، وفى كنى الحاكم "أبو أحمد بن جحش عبد اللَّه وقيل عبد" وقد جزم ابن إسحاق بأن اسمه عبد كما في سيرة ابن هشام (1: 470) من هذا يتبين أن اسمه "عبد" بغير إضافة وأن ابن معين هو الذى وهم في اسمه فقال عبد اللَّه. وعبد اللَّه انما هو أخوه كما تقدم. واللَّه أعلم.
(¬5) محمد بن إسحاق، هو رئيس أهل المغازى والسير، وصاحب كتاب السيرة. نزل العراق (ت: 151) أنظر الفهرست لابن النديم (ص 136)، الرسالة المستطرفة (ص 107).
(¬6) الحق في الهامش. كتب بعده كلمة "صح".
(¬7) انظر سيرة ابن هشام (1: 470) كنى الحاكم (1: 11/ أ) حيث ذكرا أنه أول من خرج مهاجرا من مكة إلى المدينة من أصحاب الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم-.
