كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= وأخرجه أيضا أبو جعفر الطبرى في التفسير (13/ 220 - ط الحلبى) من طريق أبى السائب قال: ثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن سميع، عن مسلم البطن، عن أبى أرطاة عن على في قوله {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا} قال: هم كفار قريش. وقال الطبرى: هكذا قال أبو السائب مسلم البطن عن أبى أرطاة. وأخرج أيضا من طريق الحسن بن محمد الزعفرانى قال: ثنا أبو معاوية الضرير قال: ثنا إسماعيل بن سميع، عن مسلم بن أرطاة عن على فذكره بمثله. وقد أخرجه الطبرى أيضا من طريق عمرو ذى مر ومن طريق أبى الطفيل عامر بن واثلة وغيرهما عن على رضى اللَّه عنه به التفسير (13/ 220 - 221) وأخرجه أيضا السيوطى في الدر المنثور (4/ 84 - 85) من حديث على وعزاه إلى ابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم والطبرانى في الأوسط وابن مردويه. والحاكم وصححه من طرق عن على بنحوه وقال: وأخرج ابن مردويه عن أرطاة رضى اللَّه عنه سمعت عليا رضى اللَّه عنه على المنبر يقول: {الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا} الناس منها براء غير قريش.
وقال السيوطى أيضا: أخرجه ابن جرير وابن المنذر والحاكم في الكنى عن على بن أبى طالب به وزاد "هم كفار قريش الذين نحروا يوم بدر".
وانظر الحديث في المستدرك (2/ 352) وقال: صحيح الاسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبى.
وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح (7/ 303) أن عبد بن حميد أخرج هذا الحديث عن على في التفسير من طريق أبى الطفيل. وأخرجه أيضا ابن كثير في التفسير (538/ 2) من طرق عن على رضى اللَّه عنه. وأخرجه أيضا الطبرانى في الأوسط كما في مجمع الزوائد (7/ 44). وقال الهيثمى: فيه عمرو ذو مر ولم يرو عنه غير أبى اسحاق السبيعى وبقية رجاله ثقات. وللحديث ألفاظ عندهم منها أن عليا رضى اللَّه عنه قال: عندما سئل عن هذه الآية: "نزلت في الافجرين من بنى مخزوم وبنى أمية فقطع اللَّه دابرهم يوم بدر وأما بنو امية فمتعوا إلى حين. =
