كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
1437 - أبو جعفر الأشجعى مولى لهم. سمع أبا هريرة وعائشة روى عنه مطرف بن طريف وأبو سعد البقّال والعوام بن حوشب.1438 - أبو جعفر الحنفى عن أبى هريرة. روى عنه عثمان بن أبى العاتكة.
1439 - أبو جعفر العمى (¬1). سمع عمر بن الخطاب، وعبد اللَّه بن مسعود. روى عنه عمران بن سليمان (¬2).
1440 - أبو جعفر الذى روى عن أبى المثنى مؤذن مسجد الكوفة عن ابن عمر قال: "كان الأذان على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مثنى والإقامة مرة (¬3) ". روى عنه شعبة.
¬__________
1437 - كنى البخارى (ص 18)، كنى مسلم (ص 215)، كنى الحاكم (1/ 54/ أ)، الثقات (5/ 568)، الجرح (4/ 2/ 352) وقال: سألت أبى عنه فقال: لا أدرى من هو؟
1438 - كنى الحاكم (1/ 54/ أ)، الميزان (4/ 511) وقال: مجهول. اللسان (7/ 25).
1439 - كنى البخارى (ص 18)، كنى الحاكم (1/ 54/ أ)، الجرح (4/ 2/ 352)، كنى ابن منده (59/ أ).
(¬1) الذى في الجرح، وفى كنى ابن منده "القبى" بالباء الموحدة.
(¬2) عمران بن سليمان المرادى. ترجمته في الجرح (3/ 1/ 299).
1440 - كنى مسلم (ص 215)، الجرح (4/ 2/ 353)، كنى ابن منده (59/ أ)، تهذيب الكمال (3/ 1159، 1594) وقال: أبو جعفر مؤذن مسجد العريان اسمه محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران. روى عنه شعبة فكناه أبا جعفر ولم يسمه. . .
(¬3) الحديث أخرجه أحمد في المسند (2/ 87)، وأبو داود "الصلاة" باب في الإقامة (1/ 141)، والنسائى "الاذان" باب تثنية الاذان (2/ 3)، وباب كيف الإقامة (2/ 21)، وأبو داود الطيالسى في المسند (1/ 79)، وابن خزيمة في
الصحيح (1/ 193)، والبغوى في شرح السنة (2/ 255)، الدارمى (1/ 270)، والمزى في تهذيب الكمال (3/ 1159) كلهم أخرجوه من =
