كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
سئل أبو زرعة عن أبى جعفر الذى روى عن أبى المثنى قال: هو كوفى لا أعرفه إلا في هذا الحديث (¬1).وقال ابن أبى حاتم (¬2): قلت لأبى: روى عيسى بن يونس هذا الحديث عن شعبة فقال: عن أبى جعفر القارئ. فقال: غلط (¬3) عيسى. أبو جعفر القارئ مدنى وهذا كوفى.
1441 - أبو جعفر بن محمد بن رُكَانة (¬4) بن عبد يزيد. روى عن أبيه (¬5).
¬__________
= طريق شعبة عن أبى جعفر قال: سمعت أبا المثنى عن ابن عمر قال: "كان الاذان على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مثنى مثنى والإقامة مرة مرة غير انه يقول: قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة". وفيه أيضا عندهم. قال شعبة: لم أسمع من أبى جعفر غير هذا الحديث هذا اللفظ لأبى داود.
والباقون بنحوه وفيه عند بعضهم ثنا شعبة عن أبى جعفر مؤذن مسجد العريان قال: سمعت أبا المثنى مؤذن مسجد الأكبر. وأخرجه ابن أبى شيبة في المصنف (1/ 205) من طريق سليمان التيمى قال: حدثنى رجل في مسجد الكوفة عن ابن عمر فذكره موقوفا. والحديث المرفوع حسّنه الألبانى في تعليقه على صحيح ابن خزيمة. لكن قال الحافظ في فتح البارى (2/ 82) عند ذكر حديث ابن عمر هذا: صححه ابن خزيمة. اهـ. ويشهد لهذا الحديث حديث أنس أخرجه البخارى "الاذان" باب الاذان مثنى مثنى (2/ 82) وفى باب الإقامة واحدة إلا قوله "قد قامت الصلاة" (2/ 83) بلفظ "أمر بلال أن يشفع الاذان وان يوتر الإقامة".
(¬1) انظر الجرح (4/ 2/ 353).
(¬2) الجرح (4/ 2/ 353).
(¬3) هكذا في الأصل "غلط" والذى في مطبوعة الجرح "خطأ".
1441 - كنى البخارى (ص 18)، الجرح (4/ 2/ 353)، كنى ابن منده (59/ ب)، الميزان (4/ 510) وقال: مجهول، التهذيب (12/ 55)، التقريب (2/ 406) وقال: مجهول، من السادسة./ د. ت.
(¬4) ركانه: بمضمومة وخفة كاف وبنون. المغنى (ص 34).
(¬5) محمد بن ركانه بن عبد يزيد المطلبى، مجهول، من الثالثة ووهم من ذكره =
