كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
باب افراد في الخاء
1589 - أبو خُشَيْنة (¬1). روى عن ابن عمر "أنه راه يبول قائما" (¬2) قيل: هو مولى الأحنف بن قيس. روى عنه أبو عوانة.
¬__________
1589 - كنى ابن منده (108/ أ)، اللسان (7/ 41).
(¬1) خشينة: بخاء معجمة مضمومة وبعدها شين مفتوحة وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها ساكنة وبعدها نون معجمة بواحدة من فوقها مفتوحة. الاكمال (2/ 105).
(¬2) أخرجه ابن أبى شيبة (1/ 123) من طريق عبد اللَّه الرومى قال: رأيت ابن عمر يبول قائما. وروى ابن أبى شيبة أيضًا أن عمر وعليا وزيد بن ثابت، وأبا هريرة رضى اللَّه عنهم أنهم كانوا يفعلون مثل هذا.
وقد جاء في حديث حذيفة رضى اللَّه عنه أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- "انتهى إلى سباطة قوم فبال قائما".
أخرجه البخارى "الوضوء" باب البول قائما وقاعدا (1/ 328) وفى باب البول عند صاحبه والتستر بالحائط (1/ 329). وفى باب البول عند سباطة القوم (1/ 329). وفى "كتاب المظالم" باب الوقوف والبول عند سباطة القوم (5/ 117)، ومسلم "كتاب الطهارة" باب المسح على الخفين (1/ 228) وأبو داود "الطهارة" باب البول قائما (1/ 6) والترمذى "الطهارة" باب الرخصة في البول قائما (1/ 69)، وابن ماجه "الطهارة" باب ما جاء في البول قائما (1/ 111) وابن أبى شيبة (1/ 123).
والدارمى (1/ 171) والبيهقى (1/ 100، 270، 274). وأحمد في المسند (5/ 382 و 402 و 394).
السباطة: بضم السيم المهملة، بعدها موحدة هى المزبلة والكناسة تكون بفناء الدور مرفقا لأهلها وتكون في الغالب سهلة لا يرتد فيها البول على البائل واضافتها إلى القوم اضافة اختصاص لا ملك؛ لأنها لا تخلو عن النجاسة. اهـ. انظر الفتح (1/ 328)، النهاية (2/ 335)