كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
1705 - أبو كثير الأنصارى. سمع على بن أبى طالب عن النبى عليه السلام في المارقة (¬1). روى عنه بدر بن الخليل (¬2).¬__________
1705 - كنى البخارى (ص 64)، الجرح (4/ 2/ 429)، تاريخ بغداد (14/ 362).
(¬1) الحديث أخرجه البخارى في الكنى (ص 64)، وابن أبى حاتم في الجرح (4/ 2/ 429) والخطيب في التاريخ (14/ 362 - 363)، والطيالسى (6/ 186)، وأحمد في المسند (1/ 88) كلهم أخرجوه من طريق أبى كثير الأنصارى سمع على بن أبى طالب، وفى المسند وتاريخ بغداد عن أبى كثير مولى الأنصار قال: كنت مع سيدى مع على بن أبى طالب حين قتل أهل النهروان. . فذكره وفيه قال على رضى اللَّه عنه: يا أيها الناس ان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قد حدثنا بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية، ثم لا يرجعون فيه ابدا حتى يرجع السهم على فوقه، وان آية ذلك أن فيهم رجلا أسود مخدج اليد، أحد ثديية كثدى المرأة لها حلمة كحلمة ثدى المرأة، له سبع هلبات فالتمسوه، فانى أراه فيهم. . الخ الحديث.
هذا لفظ أحمد والخطيب بنحو هذا اللفظ، وهو عند البخارى وابن أبى حاتم مختصر، وذكر الهيثمى في مجمع الزوائد (6/ 225) هذا الحديث وعزاه لأحمد وقال: رجاله ثقات.
وحديث على هذا أخرجه من طرق عن على وبألفاظ متقاربه البخارى "فضائل القرآن" باب اثم من راءى بالقرآن أو تأكل به أو فجر به (9/ 99) ومسلم "الزكاة" باب التحريض على قتل الخوارج (2/ 746 - 750) وأبو داود "السنة" باب قتال الخوارج (4/ 242 - 244)، وابن ماجه "المقدمة" باب في ذكر الخوارج (1/ 59 - 61)، وأحمد في المسند (1/ 92 و 108 و 131 و 147 و 151 و 156 و 160). والترمذى "الفتن" باب ما جاء في صفة المارقة (6/ 424). والحاكم في المستدرك (4/ 531)، وابن أبى عاصم في السنة (2/ 439 - 459).
(¬2) بدر بن الخليل: أسدى، ذكره ابن أبى حاتم في الجرح (1/ 1/ 412) وقال عن أبيه: هو شيخ. اهـ.
