كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
معبد بن كعب بن مالك) (¬1)، والحديث واحد، روى عنه حماد بن سلمة، واختلف عليه، فروى عفان عن حماد بن سلمة، عن أبى محمد بن معبد بن أبى قتادة (عن ابن كعب بن مالك (¬2)، عن أبى قتادة، وروى موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة، عن أبى محمد بن معبد بن أبى قتادة، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أبى قتادة) (¬3). وقال أبو حاتم: هذا هو الصحيح.¬__________
= كعب اهـ. الجرح (4/ 2/ 433 - 434) وذكره كما هنا تقريبا وقال: سمعت أبى يقول: الصحيح عن معبد بن كعب بن مالك، وروى عنه حماد ابن سلمة.
(¬1) الحق في هامش الأصل. كتب عنده "صح أصل".
(¬2) هو معبد بن كعب بن مالك. كما صرح بذلك الدارقطنى في العلل (5/ 62/ ب) وهو مقبول، روى له البخارى ومسلم، وأبو داود، والنسائى وابن ماجه. انظر التهذيب (10/ 224)، التقريب (2/ 262).
(¬3) حديث أبى قتادة هذا أخرجه أحمد في المسند (5/ 297) من طريق محمد ابن اسحاق، حدثنى ابن لكعب بن مالك عن أبى قتادة يرفعه وفيه لفظ "من قال على ما أأقل ليتبوّأ مقعده من النار". وهو في المسند أيضا (5/ 310) من طريق عفان، ثنا حماد بن سلمة، انا أبو محمد بن معبد بن أبى قتادة، عن ابن كعب بن مالك. . الخ وفى المسند (5/ 300) من طريق حسن، ثنا حماد بن سلمة، عن أبى محمد بن معبد بن معبد بن أبى قتادة قال: سمعت عبد اللَّه بن كعب بن مالك يحدث أن أبا قتادة" فذكره.
والحديث أخرجه أيضا ابن ماجة في السنن (1/ 14)، والدارمى في السنن (1/ 77) والحاكم وقال على شرط مسلم وأقره الذهبى (1/ 111) والطحاوى في مشكل الآثار (1/ 172) كلهم أخرجوه من طريق محمد بن اسحاق عن ابن لكعب بن مالك به.
وأخرجه أيضا الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (3/ 136) وعزاه لابن منيع من طريق عبد اللَّه بن كعب بن مالك به.
قلت: وقد ذكر الحافظ الدارقطنى هذا الحديث في العلل (5/ 62/ ب) وذكر طرقه والاختلاف فيها، وصوّب طريق محمد بن اسحاق عن معبد بن =
