كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
إلا أنه من حديث محمد بن سعيد (¬1) عن أبى معاوية (¬2) عن أبى قيس عن عبادة بن نسى عن أبى مريم عن ثوبان عن النبى عليه السلام.1778 - أبو مريم الأنصارى. عن جابر بن عبد اللَّه عن النبى عليه السلام. في العزل: قال: "ما من نفس قدر اللَّه أن تخريج إلا هى كائنه" (¬3). روى عنه معاوية ابن صالح.
¬__________
= المقرئ قال: نا عبد اللَّه بن عمر بن شاهين قال: نا جعفر بن عبد اللَّه بن مجاشع قال: نا محمد بن مسلمة قال: نا موسى الطويل قال: حدثنى أنس قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "من أذن سنة بنية صادقة ما يطلب عليها أجرا دعى يوم القيامة فوقف على باب الجنة وقيل له اشفع لمن شئت" اهـ.
(¬1) محمد بن سعيد، هو الذى صلب في الزندقة كما ذكر ابن أبى حاتم في ترجمة أبى مريم (4/ 2/ 436) وقال ابن حجر في التقريب (2/ 164) محمد بن سعيد بن حسان بن قيس الاسدى الشامى المصلوب. . وذكر أنه قد ينسب لجده وقيل: انهم قلبوا اسمه على مائة وجه ليخفى كذبه، وقال أحمد بن صالح: وضع أربعة الآف حديث، وقال أحمد: قتله المنصور على الزندقة وصلبه من السادسة. اهـ.
(¬2) هو الضرير كما في ترجمة أبى قيس الدمشقى. انظر الترجمة (2328).
1778 - كنى البخارى (ص 68)، الجرح (4/ 2/ 436)، المقتنى في سرد الكنى (126/ ب).
(¬3) الحديث أخرجه البخارى في الكنى (ص 68) وابن أبى حاتم في الجرح (4/ 2/ 436) من طريق معاوية بن صالح عن أبى مريم الأنصارى عن جابر ابن عبد اللَّه به مرفوعا. ومن حديث جابر أخرجه أيضا البخارى "النكاح" باب العزل (9/ 305) ومسلم "النكاح" حكم العزل (2/ 1064 - 1065) وأبو داود "النكاح" باب ما جاء في العزل (2/ 252) والترمذى "النكاح" باب ما جاء في العزل (4/ 287 - 290) وابن ماجة "المقدمة" (1/ 34) وفى "النكاح" باب العزل (1/ 620) والطحاوى في شرح معانى الآثار (3/ 35) وابن أبى عاصم في السنة (1/ 160) وأحمد في المسند (3/ 309 و 313 و 380 و 386 و 388) وابن أبى شيبة (4/ 219 و 220) وعبد الرزاق.
