كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 2)
أنه رآه يمسح على الخفين (¬1) وأنه قال: رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يمسح على الخفين (¬2) روى عنه أبو شريح (¬3).1804 - أبو مسلم الجرمى (¬4)، روى عن أبى ذر الغفارى، والجارود (ابن أبى المعلى) (¬5)، روى عنه أبو العالية الرياحى، ومطرف بن الشخير.
¬__________
(¬1) في كنى البخارى زيادة لفظ "والخمار".
(¬2) الحديث أخرجه البخارى في الكنى وابن أبى حاتم في الجرح، انظر مصادر الترجمة، وأخرجه ابن أبى شيبة في المصنف - كتاب الطهارة (1/ 178) من طريق يونس عن داود بن أبى الفرات عن محمد بن زيد، عن أبى شريح عن أبى مسلم مولى زيد بن صوحان، قال: كنت مع سلمان فرأى رجلا ينزع خفيه للوضوء فقال له سلمان: امسح على خفيك وعلى خمارك وامسح بناصيتك فانى رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يمسح على الخفين والخمار".
ومن طريق ابن أبى شيبة أخرجه ابن ماجه في السنن - كتاب الطهارة (1/ 186).
(¬3) أبو شريح. يأتى في (2484).
1804 - كنى البخارى (ص 68)، الثقات (5/ 581) و (587) الجرح: (4/ 2/ 435)، التهذيب (12/ 235)، التقريب (2/ 472) وقال: مقبول، من الثالثة./ ت. س.
(¬4) هكذا في الأصل "الجرمى" بالراء المهملة، وفى جميع مصادر الترجمة "الجذمى" بالذال المعجمة.
وجاء في اللباب (1/ 266) "الجذمى، بفتح الجيم وسكون الذال المعجمة هذه النسبة إلى جذيمة". اهـ.
(¬5) هكذا في الأصل "الجارود بن أبى المعلى" وفى الجرح الجارود بن المعلى قال الذهبى في تجريد أسماء الصحابة (1/ 74) الجارود بن المعلى أبو المنذر وقيل: أبو غياث وهو أصح وضبطه عبد الغنى أبو عتاب وذكرهما أبو أحمد الحاكم. مختلف في نسبه. وقيل: اسمه بشر بن حنش العبدى، ويقال: إنما لقب جارودا لأنه أغار على بكر بن وائل فأصابهم وجردهم ثم =
