كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
روى عنه ابن شهاب الزهرى (¬1).60 - أبو جمعة الأنصارى، وقيل: الكنانى. وقيل: القارى (¬2) من القارة (¬3)، اسمه حبيب، واختلف في اسم أبيه فقيل: حبيب بن سباع وقيل: ابن وهب. وقيل: ابن فديك، من حديثه عن النبى عليه السلام أنه قال: قلنا يا رسول اللَّه هل أحد خير منا؟ قال: "نعم قوم يجيئون بعدكم يجدون كتابا بين لوحين يؤمنون ويصدقون" (¬4).
¬__________
(¬1) الزهرى: بضم الزاى وسكون الهاء - نسبة إلى زهرة بن كلاب. اللباب (2: 82) وابنُ شهابٍ هذا هو محمد بن مسلم بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن شهاب الزهرى، أبو بكر فقيه حافظ متفق على جلالته واتقانه، وهو من رؤوس الطبقة الرابعة.
التقريب (2: 207).
60 - الاستيعاب (4: 38)، أسد الغابة (6: 52 - 53)، الإصابة (4: 33)، كنى مسلم (ص 231)، كنى الدولابى (1: 24)، كنى الحاكم (1: 65/ أ)، كنى ابن منده (69/ أ)، فتوح مصر (ص 308) تاريخ ابن معين (2: 699 - 670)، التاريخ الكبير (1: 2: 310).
(¬2) القارى: بفتح القاف، وتشديد الياء - نسبة إلى القارة وهو ايثع. اللباب (3: 6).
(¬3) هكذا في الاصل "القارى" وفى الاستيعاب "القارة".
(¬4) الحديث أخرجه الحاكم في الكنى (1: 65/ أ)، وابن عبد البر في الاستيعاب (4: 38) وابن الأثير في أسد الغابة (6: 52 - 53)، واحمد (4: 106) من طريقين عن أبى جمعة وابن عبد البر في الاستذكار (1: 238)، والطبرانى في الكبير (4: 26، 27، 28) والدارمى (2: 308)، والحاكم (4: 85) وقال: حديث صحيح الأسناد ولم يخرجاه. والحديث ذكره الهيثمى في مجمع الزوائد (10: 66) وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبرانى بأسانيد واحد اسانيد أحمد رجاله ثقات. ا. هـ.
وعزاه ابن كثير في التفسير (1: 41) إلى أحمد، وزاد نسبته أيضا إلى ابن مردوية في تفسيره. وأخرجه أيضا البخارى في خلق أفعال العباد (ص 88) من حديث أبى =
