كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 3)
المبارك عن سليمان التيمى عنه وليس بالنهدى (¬1).2121 - أبو عثمان العدوى. روى عن أبى جهم (¬2) عن سالم (¬3) عن أبيه عن النبى عليه السلام قال: "لا ينظر اللَّه إلى الاشمط الزانى" (¬4). قال أبو زرعة: لا أعرفه إلا بهذا الحديث.
¬__________
= 184)، والطيالسى في المسند (2/ 23)، والبيهقى في السنن (3/ 383)، والنسائى في عمل اليوم والليلة (1074) و (1075)، والحاكم في المستدرك (1/ 565) كلهم أخرجوه من طريق ابن المبارك عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان، وليس بالنهدى، عن أبيه، عن معقل بن يسار به، إلا أنه عند ابن حبان "عن يحيى القطان، حدثنا سليمان التيمى به. وفى مسند الطيالسى، عمل اليوم والليلة، عن ابن المبارك عن سليمان التيمى عن رجل عن أبيه به.
وقال الحاكم: أوقفه يحيى بن سعيد وغيره عن سليمان التيمى، والقول فيه قول ابن المبارك، اذ الزيادة من الثقة مقبولة، ووافقه الذهبى. والحديث ذكره السيوطى في الدر المنثور (5/ 256) وزاد نسبته إلى محمد بن نصر المروزى، والطبرانى، ونسبه الشيخ الألبانى في ارواء الغليل (3/ 150)، إلى ابن أبى شيبة، والى الضياء المقدسى في عواليه. وذكره السيوطى في الجامع الصغير (1/ 52) ورمز لى سنة. وقال النووى في الاذكار (ص 132): إسناده ضعيف، فيه مجهولان لكن لم يضعفه أبو داود، وقال الحافظ ابن حجر في تلخيص الحبير (2/ 104): اعله ابن القطان بالاضطراب، وبالوقف وبجهالة حال أبى عثمان، وأبيه ونقل أبو بكر بن العربى عن الدارقطنى. أنه قال: هذا حديث ضعيف الإسناد، مجهول المتن، ولا يصح في الباب حديث. اهـ.
(¬1) النهدى، هو أبو عثمان النهدى المتقدم في (260).
2121 - الجرح (4/ 2/ 408) وقال: سألت أبا زرعة عنه فقال: لا أعرفه إلا في هذا الحديث.
(¬2) هو ابن صخير انظر (1452).
(¬3) هو ابن عبد اللَّه بن عمر.
(¬4) الحديث رواه الطبرانى من حديث ابن عمر قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- "لا =
