كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 3)
عن أبى هريرة، وابن عباس، روى عنه إسماعيل بن أمية، وعمر بن حمزة بن عبد اللَّه بن عمر (¬1)، وداود بن الحصين، وقارظ بن شيبة الزهرى (¬2)، كان لأبى غطفان دار بالمدينة عند دار عمر بن عبد العزيز (¬3) قال يحيى بن معين: أبو غطفان الذى يحدث عنه داود بن الحصين مدنى ثقة حكاه عنه عباس (¬4).2277 - أبو غُطَيْف الهذلى. سمع ابن عمر عن النبى عليه السلام في الوضوء لكل صلاة (¬5). روى عنه عبد الرحمن بن زياد الافريقى. قال أبو زرعة: لا أعرف اسمه.
¬__________
= "المرى" بالراء المهملة.
(¬1) مدنى، ضعيف، من السادسة. التقريب (2/ 53).
(¬2) قارظ آخره معجمة، ابن شيبة بن قارظ، الليثى، المدنى، حليف بنى زهرة، لا بأس به، من الثالثة. التقريب (2/ 115).
(¬3) في الثقات "كان لأبى غطفان دار بالمدينة عند دار عمر بن عبد العزيز كما هنا.
(¬4) التاريخ (2/ 720).
2277 - الجرح (4/ 2/ 422) وقال: سئل أبو زرعة عن اسمه فقال: لا أعرف اسمه، تهذيب الكمال (3/ 1636)، المقتنى في سرد الكنى (109/ ب)، الميزان (4/ 561)، وقال: روى عنه الافريقى حديث الوضوء لكل صلاة.
قال البخارى: لم يتابع عليه، التهذيب (12/ 199 - 200)، التقريب (2/ 461) وقال: أبو غطيف بالتصغير، الهذلى، مجهول، من الثالثة وقيل: هو غطيف أو غضيف، بالضاد المعجمة./ ت. د. ق.
(¬5) الحديث أخرجه أبو داود "الطهارة" باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث (1/ 16)، والترمذى "الطهارة" باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة 1/ 192، وفى باب ما جاء أنه يصلى الصلوات بوضوء واحد (1/ 196)، وابن ماجه "الطهارة" باب الوضوء على الطهارة (1/ 170 - 171)، وابن عبد البر في الاستذكار (1/ 198)، والمزى في تهذيب الكمال (3/ 1636) كلهم أخرجوه من طريق عبد الرحمن بن زياد عن أبى غطيف - وعند أبى =
