كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 3)
2293 - أبو فروة، سمع أبا ذر الغفارى، قوله، روى عنه معاوية بن صالح، قال الحاكم: أراه الذى قبله.¬__________
= دخلت على عائشة فرأت في بيتها رمحا موضوعا فقالت: يا أم المؤمنين ما تصنعين بهذا؟ قالت: نقتل به هذه الأوزاغ إلخ وفيه أن الوزغ كان ينفخ النار على ابرإهيم عليه السلام فأمر رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بقتله. وقال السندى في حاشيته على سنن ابن ماجه: في الزوائد اسناد حديث عائشة صحيح ورجاله ثقات.
وأخرج البخارى "بدء الخلق" باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال (6/ 351)، ومسلم "السلام" باب استحباب قتل الوزغ (4/ 1758) وابن ماجه "الصيد" باب قتل الوزغ (2/ 1076) عن عائشة أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال للوزغ الفويسق، ويشهد لحديث عائشة، حديث أم شريك في الصحيحين أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أمر بقتل الوزغ وقال: كان ينفخ على إبراهيم عليه السلام انظر البخارى "بدء الخلق" باب خير مال المسلم غنم. . إلخ (6/ 351) و"الأنبياء" (باب {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} النحل: 20) (6/ 389)، ويشهد له أيضا حديث أبى هريرة رضى اللَّه عنه مرفوعا أخرجه مسلم "السلام" باب استحباب قتل الوزغ (4/ 1758) والترمذى "الصيد" باب في قتل الوزغ (4/ 1758) والترمذى "الصيد" باب في قتل الوزغ (5/ 57) وقال: حديث حسن صحيح وفى الباب عن ابن مسعود وسعد وعائشة وأم شريك. اهـ. وأخرجه أيضا ابن ماجه "الصيد" باب قتل الوزغ (2/ 1076) بلفظ من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى، وأن قتلها في الضربة الثالثة، فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية هذا لفظ مسلم، وهو عنده من غير طريق عن أبى هريرة رضى اللَّه عنه وبألفاظ متقاربة.
2293 - المقتنى في سرد الكنى (111/ ب).
