كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
مدمن خمر" (¬1). روى عنه مجاهد (¬2).129 - أبو زهير (¬3) الثقفى الطائفى (¬4) والد أبى بكر (¬5) بن أبى زهير اختلف في اسمه فقيل: معاذ. وقيل: عمار بن حميد. وقال عمرو بن على (¬6): أبو زهير والد أبى بكر بن أبى زهير: اسمه معاذ (¬7).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه البغوى والطبرانى بسند ضعيف كما في الإصابة (4: 79) والحديث ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب (4: 79) وقال: يدور الحديث على عبيد بن اسحاق عن مسكين بن دينار عن مجاهد عن أبى زيد الجرمى عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. ا. هـ
قلت: وعبيد بن اسحاق الذى يدور الحديث عليه هو العطار ضعفه يحيى وقال البخارى عنده مناكير، وقال الازدى: متروك الحديث وقال الدارقطنى: ضعيف وأما أبو حاتم فرضية وقال ابن عدى: عامة حديثه منكر. انظر الميزان (3: 18). والحديث ذكره أيضا ابن الأثير في أسد الغابة (6: 127).
وللحديث شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمرو رضى اللَّه عنهما أخرجه النسائى "الأشربة" باب الرواية في مدمن الخمر (8: 318) والدارمى (2: 112) وابن حبان كما في موارد الظمآن (ص 335) وأحمد (2: 201) وابن خزيمة في كتاب التوحيد (ص 363) وفيه عندهم زيادة لفظ "ولا منان".
(¬2) مجاهد: هو ابن جبر، بفتح الجيم وسكون الموحدة، وأبو الحجاج المخزومى، ثقة، امام في التفسير وفى العلم، من الثالثة.
التقريب (2: 229)، التهذيب (10: 42).
129 - الاستيعاب (4: 79)، أسد الغابة (6: 125)، الإصابة (4: 77)، كنى ابن منده (124/ ب)، العقد الثمين (8: 44 - 45).
(¬3) زهير: بضم الزاى، مصغرا. تبصير المنتبه (2: 562).
(¬4) الطائفى: بفتح الطاء وسكون الألف - نسبة إلى الطائف المدينة المعروفة. انظر اللباب (2: 270).
(¬5) يأتى في (1317).
(¬6) هو أبو حفص الفلاس الصيرفى. يأتى في (592).
(¬7) انظر قول عمرو بن على هذا في الاستيعاب (4: 79)، والعقد الثمين (8: 45).
