كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
199 - أبو نَجِيح (¬1) العبسى (¬2)، له حديث واحد عن النبى عليه السلام في النكاح (¬3). رواه عنه أهل مصر.200 - أبو نُحَيْلة (¬4) البجلى، له صحبة، روى عنه أبو وائل شقيقُ بن
¬__________
= قلت: وقد ذكر خليفة بن خياط في التاريخ (ص 107 - 110) أن أبا بكر الصديق رضى اللَّه عنه بعث سلمة بن سلامة وأبا نهيك إلى خالد. . الخ. وذلك أثناء قتال خالد بن الوليد لمسيلمة الكذاب في اليمامة. ا. هـ
199 - الاستيعاب (4: 198) وقال: هو عندهم عمرو بن عبسة. أسد الغابة (6: 312)، الإصابة (4: 196 - 250)، وقال: يحتمل أن يكون هو عمرو بن عبسة يحتمل أن يكون غيره. التجريد (2: 208) وقال: أبو نجيح القيسى وقيل: العبسى. كنى البخارى (ص 77).
(¬1) نَجِيح: بمفتوحة كسر جيم وبحاء مهملة. المغنى (ص 78).
(¬2) العَبْسى: بفتح العين وسكون الباء - نسبة إلى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. اللباب (2: 315).
(¬3) الحديث أخرجه الطبرانى في الأوسط والكبير من حديث. أبى نجيح وفيه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من كان موسرا لأن ينكح ثم لم ينكح فليس منى" كما ذكر الهيثمى في مجمع الزوائد (4: 251) وقال: إسناده مرسل حسن كما قال ابن معين. ا. هـ
200 - الاستيعاب (4: 199 - 200)، أسد الغابة (6: 313)، الإصابة (4: 197)، كنى البخارى (ص 76)، كنى مسلم (ص 1010) التجريد (2: 208)، تاريخ ابن معين (2: 727)، الجرح (4: 2: 449) التهذيب (12: 255)، التقريب (2: 480).
(¬4) نحيلة: بضم النون وفتح الحاء المهملة مصغرا. الاكمال (7: 335)، أسد الغابة (6: 313) وقيل فيه "أبو نخيله" بالخاء المعجمة أيضًا.
