كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .¬__________
= عائشة رضى اللَّه عنها به. ومن طريق مالك عن ابن شهاب أخرجه البخارى "النكاح" 9: 150، ومسلم الرضاع 2: 1069، والنسائى "النكاح" (6: 103)، والدارقطنى (4: 178) وفيه عندهم "افلح أخو أبى القعيس". وأخرج حديث ابن شهاب أيضا الدارقطنى (4: 177) وابن أبى شيبة "نكاح" (4: 288) وسعيد بن منصور "نكاح" (1: 231) كلاهما من طريق ابن عيينة عن ابن شهاب به. ومن طريق ابن أبى شيبة أخرجه مسلم "الرضاع" (2: 1069)، وابن ماجة "النكاح" (1: 627) وفيه عندهم لفظ "أتانى عمى من الرضاعة أفلح بن أبى قعيس".
وأخرجه أيضا مسلم "الرضاع" (2: 1069) من طريق يونس، وعبد الرزاق "النكاح" (7: 472) من طريق معمر، كلاهما عن ابن شهاب الزهرى به وفيه عندهما "جاء افلح أخو أبى القعيس. . ." وعند مسلم لفظ "وكان أبو القعيس أبا عائشة من الرضاعة".
وأما حديث هشام بن عروة عن أبيه فقد أخرجه الدارقطنى (4: 177) وعبد الرزاق "النكاح" (7: 472 - 473) من طريق سفيان الثورى عن ابن جرج ومعمر. ومن طريق سفيان أخرجه أيضا أبو داود "النكاح" (2: 22) والنسائى "النكاح" (6: 103) وأخرجه أيضا مسلم (2: 1070) من طريق أبى معاوية وحماد بن زيد، وأخرجه ابن أبى شيبة "النكاح" (4: 289) والترمذى "النكاح" (4: 305) وقال حسن صحيح. كلاهما من طريق عبد اللَّه بن نمير ومن طريق ابن أبى شيبة أخرجه مسلم "الرضاع" (2: 1070) وابن ماجة "النكاح" (1: 627) وأخرجه الدارمى "النكاح" (2: 156) من طريق جعفر بن عون، كلهم أخرجوه عن هشام بن عروة عن أبيه به.
وفى حديث أبى معاوية عند مسلم "استأذن عليها أبو القعيس".
وأخرج هذا الحديث عن عطاء عن عروة عن عائشة به. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم "الرضاع" (2: 1070) والنسائى "النكاح" (6: 103).
وأخرجه أيضا البخارى "الشهادات" (5: 253) ومسلم "الرضاع" (2: 1070) =
