كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
مع مولاه، ومسح النبى صلى اللَّه عليه (وسلم) برأسه ودعا له بالبركة، فكان مقدم رأسه الذى مسه رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه وسلم) أسود وسائر رأسه أبيض (¬1).295 - أبو سَلِيط (¬2) الأنصارى. اسمه أَسَيرة (¬3) بن عمرو من بنى عدى بن النجار، وقيل: بل اسمه أسَير (¬4). وقيل: بل اسمه سبرة (¬5) بن عمرو. وقيل: اسيد ابن عمرو. والأول أكثر وأصح إن شاء اللَّه. شهد بدرا وما بعدها من المشاهد مع رسول اللَّه صلى اللَّه عليه (وسلم). روى عنه ابنه عبد اللَّه (¬6) بن أبى سَلِيط. وقد ذكرنا طرفا من أخباره في بابه من الصحابة (¬7).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه، البخارى في التاريخ الكبير (4: 2: 55)، وابن سعد في الطبقات الكبرى (7: 436) والدولابى في الكنى (1: 73) والحاكم في الكنى (1: 211/ ب) وابن عبد البر في الاستيعاب (4: 89)، وابن الأثير في أسد الغابة (6: 150) والبغوى، والطبرانى، وابن منده، وأبو نعيم، كما في الإصابة (3: 395) كلهم أخرجوه من حديث أبى سفيان مدلوك قال: أتيت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- مع مولاى فاسلمت فدعا لى بالبركة ومسح رأسى بيده. . الحديث.
295 - الاستيعاب (4: 83)، أسد الغابة (1: 116) و (6: 155)، الإصابة (4: 94) الطبقات الكبرى (3: 512) وقال: شهد بدا واحدا. كنى ابن منده (153/ ب)، كنى الحاكم (1: 213/ ب)، معجم الصحابة للبغوى (ل 280)، الاكمال (1: 78).
(¬2) سَلِيط: بمفتوحة وكسر لام وبطاء مهملة. المغنى (ص 40).
(¬3) اسيرة: بضم الهمزة وفتح السين المهملة. الاكمال (1: 78).
(¬4) اسير: كأسيرة. لكن بلا هاء.
(¬5) قاله الكلبى. انظر أسد الغابة (6: 155).
(¬6) عبد اللَّه بن أبى سَليط: روى عن أبيه وروى عنه عبد اللَّه بن عمرو بن حمزة قال ابن عبد البر: في صحبته نظر. وقال ابن حبان: له صحبة. انظر التجريد (1: 316)، التهذيب (5: 244) الثقات (3: 245).
(¬7) الاستيعاب (4: 83).
