كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
311 - أبو سعاد الجهنى. قيل: انه عقبة بن عامر، وفى ذلك نظر. روى عنه معاذ (¬1) بن عبد اللَّه بن خبيب ومعاوية (¬2) بن عبد اللَّه بن بدر.312 - أبو سَلَامة (¬3) السلامى (¬4)، وقيل: أبو سلامة السلمى
¬__________
= كلهم أخرجوه من طريق الأسود بن يزيد عن أبى السنابل بن بعكك قال: وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين يوما أو خمسة وعشرين يوما فلما تَعَلَّت، تَشَوَّفَت للنكاح فأنكر عليها ذلك، فذكر ذلك للنبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "ان تفعل فقد حل اجلها". هذا لفظ الترمذى. والباقون بنحوه. وقال الترمذى: حديث أبى السنابل حديث مشهور من هذا الوجه، ولا نعرف للأسود شيئًا عن أبى السنابل. قال: وسمعت محمدا يقول: لا اعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. ا. هـ
قلت: ويشهد لهذا الحديث الحديث المخرج في الصحيحين وغيرهما وقد سبقت
الإشارة إليه في ترجمة أبى السنابل.
311 - الاستيعاب (4: 96) وقال: لعقبة بن عامر الجهنى كنى كثيرة نحو خمس. ليس هو عندى بأبى سعاد هذا. واللَّه أعلم.
أسد الغابة (6: 136)، الإصابة (4: 85) وقال: المشهور أن عقبة بن عامر الجهنى، يكنى بأبى حماد. ا. هـ كنى ابن منده (153/ ب).
(¬1) معاذ بن عبد اللَّه بن خبيب، مصغرا، الجهنى، المدنى، صدوق ربما وهم، من الرابعة. التقريب (2: 256).
(¬2) معاوية ابن عبد اللَّه بن بدر، جهنى، روى عن أبيه، روى عنه أيوب بن موسى ومحمد ابن عمرو، انظر الجرح (4: 1: 377).
312 - الاستيعاب (1: 424 - 425) وقال: اسمه خداش، كوفى وقد قيل في أبى سلامة خداش هذا أنه من ولد حبيب السلمى وقد وهم فيه بعض من جميع الاسماء والكنى فقال: هو من ولد حبيب السلمى والد أبى عبد الرحمن السلمى فلم يصنع شيئًا. ا. هـ، وتبعه ابن الأثير في أسد الغابة (2: 123)، (6: 152) وابن حجر في الإصابة (1: 420) و (4: 193) فقالا: مثل ما قال.
(¬3) سلامة: بفتح السين وتخفيف اللام. الاكمال (4: 344).
(¬4) السَّلامى: بفتح السين المهملة وبعدها لام الف مخففة وفى آخرها ميم. نسبة إلى =
