كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
الحبيبى (¬1) من ولد حبيب السلمى. وقيل: انهما اثنان. والاشبه عندى أنه واحد، لأن الحديث المروى عن كل واحد منهما عن النبى عليه السلام حديث واحد، وهو قوله "أوصى امرأ بأمه، أوصى امرأ بأمه ثلاثا، أوصى امرأ بأبيه" (¬2) الحديث.313 - أبو سُلَالة الاسلمى، روى عن النبى عليه السلام "أنه سيكون عليكم أئمة يملكون رقابكم يحدثونكم فيكذبونكم" (¬3) حديثه عند
¬__________
= رجل. انظر اللباب (2: 161).
(¬1) هكذا هنا وفى الاستيعاب "الحبيبى" بباءين وفى أسد الغابة الحنينى بنونين. قال: وقيل هو نسبة إلى "حبيب" بباءين.
(¬2) الحديث أخرجه ابن أبى شيبة (8: 540) وأحمد (4: 311) وابن ماجه "الأدب" باب بر الوالدين (2: 1206) والدولابى في الكنى (1: 37) والبخارى في التاريخ الكبير (2: 1: 218) وابن عبد البر في الاستيعاب (4: 425) وابن الأثير في اسد الغابة (6: 152) والطبرانى في الأوسط. كما في الإصابة (1: 420) به وفيه عند ابن ماجه وأحمد في رواية "عن أبى سلامة" وعند الدولابى وأحمد في رواية عن خداش أبى سلامة يرفعه به. وقال البخارى: لم يتبين سماعه من النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. وقال ابن السكن: مختلف في إسناده. انظر الإصابة (1: 420)، التاريخ الكبير (2: 1: 220).
313 - الاستيعاب (4: 97 - 98)، أسد الغابة (6: 151)، الإصابة (4: 92) وقال: أبو سلالة، بضم أوله ولامين الأولى خفيفة الاسلمى ويقال: أبو سلافة بدل اللام، وقيل: بالميم بدلها وجزم البغوى وأبو على بن السكن بأنه سلامة، وقال ابن السكن له صحبة. ا. هـ
(¬3) الحديث أخرجه البخارى في الكنى (ص 41 - 42) وابن أبى حاتم في الجرح (4: 2: 387) والحاكم في الكنى (1: 216/ ب) وابن عبد البر في الاستيعاب (4: 97 - 98) وابن الأثير في أسد الغابة (6: 151) وابن منده وابن السكن والبغوى وابن الجارود كما في الإصابة (4: 92) والطبرانى في الكبير. كما في مجمع الزوائد (5: 228) وقال الهيثمى: فيه عاصم بن عبيد اللَّه وهو ضعيف كلهم أخرجوه من طريق عاصم بن عبيد اللَّه عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن عن أبى سلالة =
