كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
بعضهم من بعض وإذا استنصح أحدكم أخوه فلينصح له". هكذا رواه إسماعيل (¬1) ابن عُلَية، ووهيب (¬2) بن خالد، وجرير بن حازم (¬3) عن عطاء بن السائب. ورواه أبو عوانة (¬4) عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبى يزيد عن أبيه عمن سمع النبى عليه السلام ويقول: "دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض" (¬5) - الحديث.¬__________
= الجرح (1/ 2/ 207) وذكرا روايته عن أبيه ورواية عطاء بن السائب عنه ولم يذكرا فيه شيئا.
(¬1) إسماعيل بن علية: بضم العين وفتح اللام وتشديد الياء المفتوحة، ثقة حافظ، من الثامنة (ت: 193). التقريب (1/ 66).
(¬2) وهيب بن خالد، ثقة ثبت، لكنه تغير قليلا بآخره (ت: 165)، التقريب (2/ 339).
(¬3) جرير بن حازم، ثقة، التقريب (1/ 127).
(¬4) أبو عوانة: يأتى في (797).
(¬5) الحديث: حديث جرير بن حازم، ووهيب بن خالد وإسماعيل بن علية أخرجه البخارى في التاريخ الكبير (2/ 1/ 15)، والطحاوى في شرح معانى الآثار (4/ 11) وابن أبى خيثمة وأبو أحمد الحاكم وابن السكن، والحسن بن سفيان كما في الإصابة (4/ 220) وأخرجه أيضًا أحمد (3/ 418) والطبرانى في الكبير كما في مجمع الزوائد (4/ 83) وقال الهيثمى: فيه عطاء بن السائب وقد اختلط. ا. هـ.
وأما حديث أبى عوانة عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبى يزيد عن أبيه عمن سمع النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقد أخرجه البخارى في الكنى (ص 81) وفى التاريخ الكبير (2/ 1/ 15) وأحمد (4/ 259)، وأبو داود الطيالسى كما في الإصابة (4/ 221). وأما حديث حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن حكيم بن يزيد عن أبيه فقد أخرجه الترمذى في العلل الكبير (1/ 405) من طريق حماد بن زيد عن عطاء ابن السائب به. وقال الترمذى: سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: الصحيح عن حكيم بن أبى يزيد عن أبيه، وروى بعضهم عن عطاء بن السائب عن حكيم ابن يزيد عن أبيه عمن سمع النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-. ا. هـ =
