كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
361 - أبو إبراهيم الأسدى، محمد بن القاسم. أصله الشام. ثم سكن الكوفة. روى عن الاوزاعى وثور بن يزيد (¬1)، وجعفر بن بُرْقان (¬2) وغيرهم. روى عنه أبو بكر بن أبى شيبة (¬3) وإبراهيم بن موسى (¬4) ويوسف بن عدى (¬5) وغيرهم. روى عنه من هو أسن من هؤلاء أبو الأحوص سلام بن سليم وأحمد بن عبد اللَّه بن يونس (¬6). قال ابن أبى خيثمة (¬7): سمعت يحيى بن معين (¬8) يقول (¬9): أبو إبراهيم¬__________
361 - التهذيب (9/ 407 - 408). التقريب (2/ 202) الميزان (3/ 11) كنى ابن منده (10/ أ). التاريخ الكبير (1/ 1/ 214). التاريخ الصغير (ص 221). الضعفاء للنسائى (ص 95). كنى الحاكم (1/ 7/ أ). المجروحين (2/ 287 - 288).
(¬1) حمصى، ثقة ثبت الا انه يرى القدر، من السابعة. اهـ. التقريب (1/ 121).
(¬2) جعفر بن بُرْقان، بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف. الكلابى، أبو عبد اللَّه، صدوق يهم في حديث الزهرى، من السابعة. اهـ. التقريب (1/ 129).
(¬3) اسمه: عبد اللَّه بن محمد بن أبى شبية، إبراهيم بن عثمان الواسطى، كوفى، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة (ت: 235). التقريب 1/ 445.
(¬4) هو الرازى يلقب بالصغير، ثقة حافظ، من العاشرة (ت: 220). التقريب (1/ 44).
(¬5) هو ابن زريق الكوفى، نزيل مصر، ثقة (ت: 232). التقريب (2/ 381).
(¬6) كوفى، ثقة حافظ، من كبار العشرة (ت: 227). التقريب (1/ 19).
(¬7) هو أبو بكر بن أبى خيثمة.
(¬8) يحيى بن معين هو أبو زكريا البغدادى، ثقة حافظ مشهور، امام الجرح والتعديل من العاشرة (ت: 233) بالمدينة. انظر التقريب (2/ 358) قلت: وهو صاحب كتاب التاريخ المطبوع المعروف.
(¬9) الجرح (4/ 1/ 65). التهذيب (9/ 407). لكن جاء فيهما قوله "ثقة قد كتبت عنه".
