كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
408 - أبو الأشهب النّخعى. جعفر بن الحارث واسطى. روى عن منصور (¬1) والعوام بن حوشب (¬2) وأبى هاشم الرّمّانى، وأشعث بن عبد الملك الحُمْرانى (¬3).روى عنه محمد بن يزيد الواسطى (¬4)، ويزيد بن هارون (¬5)، وإسماعيل بن عياش، قال ابن معين: ليس حديثه بشئ (¬6). وقال أبو حاتم (¬7) وأبو زرعة (¬8). ليس به بأس.
¬__________
408 - كنى مسلم (ص 111)، كنى ابن منده (27/ أ)، كنى الحاكم (1/ 19/ ب) الميزان (1/ 404)، المجروحين (1/ 212)، وقال: كان يخطئ في الشئ بعد الشئ ولم يكثر خطؤه حتى يصير من المجروحين في الحقيقة ولكنه ممن لا يحتج به إذا انفرد وهو من الثقات يقرب، وهو ممن استخير اللَّه فيه اهـ. وقد ذكره أيضًا في الثقات (6/ 139) وقال: ثقة ثقة. اهـ. وقال ابن حجر في التقريب (1/ 130): أبو الأشهب. صدوق كثير الخطأ، أخطأ ابن الجوزى فخلطه بالذى قبله. وهذا من الطبقة السابعة/ تمييز. قلت: والذى قبله عنده هو أبو الأشهب العطاردى المتقدم.
(¬1) هو ابن زاذان، ثقة، ثبت عابد، من السادسة (ت: 129) التقريب (2/ 275).
(¬2) ثقة، ثبت، فاضل، من السادسة (ت: 148). التقريب (2/ 89).
(¬3) الحُمْرانى: بضم الحاء المهملة وسكون الميم، نسبة إلى حمران مولى عثمان بن عفان وعرف بها اشعث بن عبد الملك البصرى الحمرانى. اهـ. اللباب (1/ 388). واشعث هذا ثقة، فقيه، من السادسة (ت: 142) التقريب (1/ 80).
(¬4) ثقة، ثبت، عابد، من كبار التاسعة. التقريب (2/ 220).
(¬5) هو يزيد بن هارون بن زاذان الواسطى، ثقة متقن، عابد، من التاسعة (ت: 206). التقريب (2/ 372).
(¬6) التاريخ (2/ 85) ذكره ابن معين في التاريخ فقال مرة: ليس هو بثقة وقال مرة أخرى: ليس حديثه بشئ.
(¬7) و (¬8) الجرح (1/ 1/ 476).
