كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
الرحمن بن زيد بن جابر (¬1) والوليد بن سليمان بن أبى السائب (¬2).410 - أبو الأشعث البصرى، عن ابن سيرين. روى عنه همام (¬3) بن يحيى - اسمه حبيب.
411 - أبو الأشعث الكوفى اليامى (¬4)، ويام في همدان روى عن طلحة بن مُصَرِّف (¬5) بن قرة (¬6) - اسمه معاوية بن عبد اللَّه. روى عنه أبو نعيم.
412 - أبو الأشعث العجلى: أحمد بن المقدام بن (سفيان) (¬7) بن الأشعث
¬__________
(¬1) شامى، ثقة، من السابعة. التقريب (1/ 502).
(¬2) ثقة، من السادسة. التقريب (2/ 333).
410 - كنى مسلم (ص 109)، الجرح (1/ 2/ 112)، كنى الحاكم (1/ 19/ ب) كنى ابن منده (25/ ب) وقال: كناه البخارى.
(¬3) بصرى، ثقة ربما وهم، من السابعة (ت: 154). التقريب (2/ 321).
411 - كنى مسلم (ص 110)، كنى ابن منده (25/ ب)، وقال: كناه مسلم بن الحاكم، كنى الحاكم (1/ 19/ ب) وقال: كناه مسلم.
(¬4) بفتح الياء وبعد الالف ميم - نسبة إلى يام بن أصبى بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان، بطن من همدان. اللباب (3/ 406).
(¬5) طلحة بن مصرِّف، بضم ففتح فكسر مع التشديد، كوفى، ثقة، من الخامسة (ت: 112). التقريب (1/ 379)، المغنى (ص 72).
(¬6) بصرى، ثقة عالم، من الثالثة (ت: 113). التقريب (2/ 261).
412 - كنى مسلم (ص 110)، الجرح (1/ 78)، كنى ابن منده (25/ ب) تاريخ بغداد (5/ 162)، كنى الحاكم (1/ 190/ ب). الميزان (1/ 158)، التهذيب (1/ 81)، التقريب (1/ 26). وقال: صدوق، صاحب حديث طعن أبو داود في مرؤته، من العاشرة، (ت: 253). اهـ.
وذكر الذهبى في الميزان سبب هذا الطعن فقال: وإنما ترك أبو داود الرواية عنه لمزاح فيه. اهـ.
(¬7) هكذا في الأصل "سفيان" وفى كنى الحاكم، تاريخ بغداد، التهذيب "سليمان".
