كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
والأول أكثر وأصح إن شاء اللَّه. روى عن مسعر والثورى، ويوسف بن صهيب (¬1). روى عنه سعيد بن سليمان (¬2)، وموسى بن داود (¬3)! .وعمرو بن عون (¬4). هو عندهم متروك الحديث، لا يكتب حديثه.
447 - أبو بكر بن عيّاش الأسدى. الكوفى. راوية عاصم (¬5) في القراءة روى عنه ابن مهدى، وإسحاق بن سليمان الرازى (¬6)، ويحيى بن آدم (¬7) وأحمد بن عبد اللَّه بن يونس، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأبو نعيم. اختلف في اسمه اختلافًا كثيرًا فقيل: عبد اللَّه. وقيل: عتيق، وقيل: سالم. وقيل: شعبة. وقيل: رؤبة. وقيل: مطرف. وقيل: عنترة. وقيل: محمد. وقيل: حماد. وقيل: حبيب وقيل: اسمه كنيته.
¬__________
= عبد اللَّه بن حكيم الداهرى. اللباب (1/ 488).
(¬1) ثقة، من السادسة. التقريب (2/ 381).
(¬2) لقبه سعدويه، ثقة حافظ، من كبار العاشرة. التقريب (1/ 298).
(¬3) صدوق، فقيه، زاهد، له أوهام، من صغار التاسعة (ت: 217)، التقريب (1/ 82).
(¬4) ثقة، ثبت، من العاشرة (ت: 225). التقريب (2/ 76).
447 - كنى مسلم (ص 145)، كنى الحاكم (1/ 27/ ب)، طبقات القراء (1/ 325)، طبقات الحفاظ (ص 113)، تذكرة الحفاظ (1/ 265)، شذرات الذهب (1/ 334)، تاريخ بغداد (14/ 371)، الجرح (4/ 2/ 348)، كنى البخارى (ص 14)، الميزان (4/ 499)، التهذيب (12/ 34)، التقريب (2/ 399) وقال ابن حجر: ثقة عابد، الا انه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح من السابعة (ت: 194)، تاريخ ابن معين (2/ 696)، سير أعلام النبلاء (8/ 495 - 508).
(¬5) هو ابن أبى النّجود، بنون وجيم، صدوق له أوهام، حجة في القراءة وحديثه في الصحيحين، مقرون، من السادسة (ت: 128)، التقريب (1/ 183).
(¬6) ثقة، فاضل، من التاسعة التقريب (1/ 58).
(¬7) ثقة حافظ فاضل، من كبار التاسعة (ت: 203)، التقريب (2/ 341).
