كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
قال يحيى بن معين: أصحابنا يفرطون في أبى حنيفة وأهل الفقه لا يلتفتون إلى من طعن عليه ولا يصدقون بشئ من السوء نسب إليه (¬1). روى عن جعفر بن محمد (¬2) وحماد بن أبى سليمان، وعطاء ونافع، وسماك.روى عنه وكيع وابن المبارك، وعبد الرزاق، وأبو نعيم وأبو يوسف، وزُفَر بن الهذيل (¬3)، ومحمد بن الحسن (¬4) وجماعة يطول ذكرهم قد جمعهم غير واحد.
625 - أبو حنيفة اليمامى. قيل: اسمه ناشرة. وقيل: اسمه كنيته، وقد ذكرناه في باب من لا يعرف اسمه (¬5).
¬__________
= وذكر الخطيب في تاريخ بغداد (13/ 321 - 455) ترجمة مطولة للإِمام أبى حنيفة رحمه اللَّه تعالى تقع في حوالى (132) صحيفة، وقد أجاد في ذكر أقوال العلماء فيه من تعديل أو تجريح فمن أراد الاستزادة فليراجع ترجمته هناك.
(¬1) في سير أعلام النبلاء (6/ 395) قال محمد بن سعد العوفى: سمعت يحيى بن معين يقول: كان أبو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث إلا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ. وقال ابن معين مرة: كان أبو حنيفة لا بأس به وقال مرة: هو عندنا من أهل الصدق ولم يتهم بالكذب.
(¬2) هو الهاشمى الصادق.
(¬3) زُفَر، بضم الزاى وفتح الفاء ابن الهذيل (110 - 158) كان من أصحاب الحديث ثم غلب عليه الرأى، من أصحاب أبى حنيفة. طبقات الفقهاء (ص 135)، فهرست ابن النديم (ص 285).
(¬4) هو الشيبانى (ت: 187). حضر مجلس أبى حنيفة سنتين، ثم تفقه على أبى يوسف وصنف الكتب الكثيرة، ونشر علم أبى حنيفة. طبقات الفقهاء (ص 135)، الجرح (2/ 3/ 227)، فهرست ابن النديم (ص 287 - 288).
625 - كنى الحاكم (1/ 121/ أ)، الجرح (4/ 1/ 499) كنى ابن منده (98/ ب) وقال: أبو حنيفة محمد بن ماهان الواسطى.
(¬5) يأتى في الكتاب الثالث. انظر الترجمة (1531).
