كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)
يسار مولى بنى النجار. والأول الصواب. واللَّه أعلم.641 - أبو حَصين (¬1). عثمان بن عاصم الأسدى الكوفى. يقال: إنه من ولد عبيد بن الأبرص (¬2) الشاعر. روى عن ابن عباس والشعبى، وعبد اللَّه بن الزبير. روى عنه الثورى وشعبة، وقيس بن الربيع، أجمعوا على أنه ثقة حافظ (¬3). قال عبد الرحمن بن مهدى: حفاظ الكوفة أربعة، أبو حصين، ومنصور، وعمرو بن مرة، وسلمة بن كهيل لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ ليس هم (¬4).
642 - أبو حاضر الحميرى (¬5). عثمان بن حاضر حجازى، روى
¬__________
= السادسة. التقريب (1/ 338).
641 - كنى مسلم (ص 328)، كنى الحاكم (1/ 109/ ب)، الاكمال (2/ 480) التهذيب (7/ 126)، الطبقات الكبرى (6/ 321)، كنى ابن منده (95/ أ)، الجرح (3/ 1/ 160)، التقريب (2/ 10) وقال: ثقة ثبت، سنى وربما دلس، من الرابعة (ت: 127)./عـ.
(¬1) بفتح الحاء كسر الصاد، الاكمال (2/ 480).
(¬2) عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم بن أسد كان شاعرًا جاهليًا قديمًا من المعمرين، قيل: قتله النعمان بن المنذر يوم بؤسه، وقيل: قتله المنذر بن أمرئ القيس اللخمى بن ماء السماء جد النعمان بن المنذر. انظر ترجمته في طبقات الشعراء لابن قتيبة (ص 119 - 120).
(¬3) يذكر ابن حجر في التهذيب (7/ 128) "قال ابن عبد البر: اجمعوا على أنه ثقة حافظ".
(¬4) الجرح (3/ 1/ 160)، تهذيب الكمال (2/ 911)، التهذيب (7/ 126).
642 - كنى مسلم (ص 324)، الجرح (3/ 1/ 148)، تهذيب الكمال (2/ 906) الثقات (5/ 156)، التهذيب (7/ 109)، التقريب (2/ 7) وقال ابن حجر: عثمان بن حاضر أبو حاضر القاص ويقال: عثمان بن أبى حاضر وهو وهم، صدوق، من الرابعة./ د. ق.
(¬5) في تهذيب الكمال "الحميدى" بالدال.
