كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (اسم الجزء: 1)

باب أبى خشينة
659 - أبو خُشَيْنة (¬1) (صاحب) (¬2) الزيادى - عبد اللَّه بن سعد. ويقال: عبد اللَّه بن السعدى. ويقال: عبد اللَّه بن الصفدى، بصرى كان صاحب مواعظ وزهد. روى عن الحسن. روى عنه حماد بن زيد، ويحيى بن سعيد القطان.
660 - أبو خُشَيْنة الثّقفى، حاجب بن عمر. روى عن الحكم بن الأعرج (¬3) روى عنه يحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدى وكيع ووهب بن جرير. هو أخو عيسى بن عمر (القارئ) (¬4) ذكره الأثرم عن أحمد بن حنبل قال (¬5): أبو خشينة حاجب بن عمر ثقة. وقاله ابن معين (¬6).
¬__________
659 - كنى مسلم (ص 354)، كنى الحاكم (1/ 145/ ب)، التاريخ الكبير (3/ 1/ 106)، الجرح (2/ 2/ 64)، الاكمال (2/ 105).
(¬1) بضم الخاء، المعجمة، مصغرا. تبصير المنتبه (1/ 440).
(¬2) كلمة "صاحب" مكررة في الأصل. وهى في مصادر الترجمة غير مكررة.
660 - كنى مسلم (ص 354)، كنى ابن منده (108/ أ)، (1/ 45/ ب) الجرح (1/ 2/ 285)، التهذيب (2/ 133)، الاكمال (2/ 106) العلل ومعرفة الرجال لأحمد (1/ 136) وقال: صالح. التقريب (1/ 138) وقال: بصرى ثقة، رمى برأى الخوارج، من السادسة (ت: 158) / م. ت. د. س.
(¬3) هو الحكم بن عبد اللَّه الأعرج، ثقة، ربما وهم، من الثالثة. التقريب (1/ 191).
(¬4) هكذا في الأصل "القارئ" والمثبت في بعض مصادر الترجمة "النحوى". وعيسى بن عمر اثنان أحدهما النحوى وهو أخو أبى خشينة هذا ويكنى أبا عمر. صدوق، من السابعة (ت: 149). والآخر أسدى همدانى ويكنى أبا عمرو القارئ ثقة من السابعة (ت: 156)، انظر التقريب (2/ 100).
(¬5) الجرح (1/ 2/ 285).
(¬6) ذكره الدارمى عنه. انظر التاريخ رواية الدارمى (ص 101).

الصفحة 598

Back to Main
Last Page
Next Page
Previous Page
First Page
Download as PDF
Show as text